诗句

“自比小管乐”的全诗出处及翻译赏析


“自比小管乐”出自宋代李曾伯的《用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机》,诗句共5个字,诗句拼音为:zì bǐ xiǎo guǎn yuè,诗句平仄:仄仄仄仄仄。

“自比小管乐”全诗

《用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机》

自比小管乐

动业登天难,易者付嬉笑。
公驾鹍鹏风,来把鲸鳌钓。
自比小管乐,致主在周召。
此突岂待黔,早晚有明诏。


赏析


《用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗词以谈笑青油幕(指戏曲演出)为韵,祝贺吴叔永制作机械的成就。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
动业登天难,
易者付嬉笑。
公驾鹍鹏风,
来把鲸鳌钓。
自比小管乐,
致主在周召。
此突岂待黔,
早晚有明诏。

诗意和赏析:
这首诗词通过描述吴叔永制作机械的成就,表达了作者对科技创新和机械发展的赞赏和祝贺之情。

首句“动业登天难,易者付嬉笑”意味着创造和改革是困难而艰巨的,但是对于善于创新的人来说,这些挑战变得有趣而令人愉悦。作者用“动业登天”形象地表达了创造的伟大和超越常人的力量。

第二句“公驾鹍鹏风,来把鲸鳌钓”,通过比喻描绘了吴叔永制作机械的成就。鹍鸟和鲸鳌都是传说中的巨大生物,而“公驾鹍鹏风”则象征着吴叔永驾驭风云的能力,而钓起鲸鳌则代表了他在机械制作上的成就。

接下来的两句“自比小管乐,致主在周召”表达了吴叔永在机械制作方面的自豪和自信。他把自己的成就与传说中的乐器“小管”相比,以显示其技艺的卓越。他的成就受到了当时统治者的赞誉和重视,被邀请到周召之地,进一步突显了他的地位和声望。

最后两句“此突岂待黔,早晚有明诏”表达了作者对吴叔永未来成功的预言和期待。黔指的是吴叔永的故乡,这里使用“突”一词暗示了吴叔永的突破和突出成就。而“早晚有明诏”则意味着吴叔永将来会受到更高级别的赞赏和表彰。

总的来说,李曾伯通过这首诗词赞美了吴叔永在机械制作方面的成就,并表达了对科技创新和人才培养的重要性的思考。这首诗词展现了作者对于技术创新和人才的赞誉和对未来的期待。

“自比小管乐”全诗拼音读音对照参考


yòng tán xiào qīng yóu mù wèi yùn hè wú shū yǒng zhì jī
用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机

dòng yè dēng tiān nán, yì zhě fù xī xiào.
动业登天难,易者付嬉笑。
gōng jià kūn péng fēng, lái bǎ jīng áo diào.
公驾鹍鹏风,来把鲸鳌钓。
zì bǐ xiǎo guǎn yuè, zhì zhǔ zài zhōu zhào.
自比小管乐,致主在周召。
cǐ tū qǐ dài qián, zǎo wǎn yǒu míng zhào.
此突岂待黔,早晚有明诏。

“自比小管乐”平仄韵脚


拼音:zì bǐ xiǎo guǎn yuè
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声三觉  (仄韵) 入声十药

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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