诗句

“庆集正当萸菊际”的全诗出处及翻译赏析


“庆集正当萸菊际”出自宋代李曾伯的《宴湖南洪漕乐语口号》,诗句共7个字,诗句拼音为:qìng jí zhèng dāng yú jú jì,诗句平仄:仄平仄平平平仄。

“庆集正当萸菊际”全诗

《宴湖南洪漕乐语口号》

庆集正当萸菊际

仗节来从玉笋班,福星甫照举欢颜。
持荷自盍登尧陛,挽粟宁容久汉关。
庆集正当萸菊际,交盟喜在芷兰间。
定王台小难留住,祗恐天边即予环。


赏析


诗词:《宴湖南洪漕乐语口号》

中文译文:
仗着节操而前来,福星刚刚照耀着开怀笑颜。手持荷花自豪地登上尧帝的宝座,挽着粟米花秆,勇往直前,不容易被汉关所阻挡。庆祝的盛会正在萸菊盛开的季节进行,而友谊的誓约喜悦地在芷兰花之间达成。定王台的小困难无法阻挡我们的离去,只是担心在天边即将离开。

诗意:
这首诗词描述了一场盛大的宴会,地点是湖南洪漕,诗人李曾伯通过描绘各种场景和情景,表达了诗人对友谊、欢乐和人生的思考和感慨。诗中展现了仗义和节操的重要性,以及庆祝和联盟的欢乐和喜悦。

赏析:
这首诗词通过独特的意象和描写方式,展现了一幅欢乐和豪情的画面。诗人以洪漕宴会为背景,通过对不同景物和情景的描绘,展现了宴会的热闹和喜庆气氛。诗中所提到的福星、尧陛、汉关等地名和象征物,都增添了诗词的神秘和华丽感。

诗词中也融入了一些思考和感慨,如诗人对友谊和盟约的珍视,以及对离别的担忧。表达了诗人对人生的热爱和对未来的期许。

整首诗词以欢乐、庆祝和友谊为主题,通过细腻的描写和独特的意象,展现了作者内心的喜悦和豪情。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的欢乐和美好,同时也能够思考人生的价值和意义。

“庆集正当萸菊际”全诗拼音读音对照参考


yàn hú nán hóng cáo lè yǔ kǒu hào
宴湖南洪漕乐语口号

zhàng jié lái cóng yù sǔn bān, fú xīng fǔ zhào jǔ huān yán.
仗节来从玉笋班,福星甫照举欢颜。
chí hé zì hé dēng yáo bì, wǎn sù níng róng jiǔ hàn guān.
持荷自盍登尧陛,挽粟宁容久汉关。
qìng jí zhèng dāng yú jú jì, jiāo méng xǐ zài zhǐ lán jiān.
庆集正当萸菊际,交盟喜在芷兰间。
dìng wáng tái xiǎo nán liú zhù, zhī kǒng tiān biān jí yǔ huán.
定王台小难留住,祗恐天边即予环。

“庆集正当萸菊际”平仄韵脚


拼音:qìng jí zhèng dāng yú jú jì
平仄:仄平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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