“洗红尘凡俗”出自宋代陈允平的《三犯渡江云（旧平声，今入入声，为竹友谢少保寿）》，诗句共5个字，诗句拼音为：xǐ hóng chén fán sú，诗句平仄：仄平平平平。
“洗红尘凡俗”全诗：
风流三径远，此君淡薄，谁与伴清足。
岁寒人自得，傍石锄云，闲里种苍玉。
琅玕翠立，爱细雨、疏烟初沐。
春昼长，秋声不断，洗红尘凡俗。
高独。
虚心共许，淡节相期，几人闲棋局。
堪爱处，月明琴院，雪晴书屋。
心盟更许青松结，笑四时、梅矾兰菊。
庭砌晓，东风旋添新绿。
《三犯渡江云（旧平声，今入入声，为竹友谢少保寿）》是宋代陈允平创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
风流三径远，此君淡薄，谁与伴清足。
在这风流之地，有三条小径相互交织，远离尘嚣。这位诗人性情淡泊，不为世俗所累，谁能与他一同共享清静的境地呢？
岁寒人自得，傍石锄云，闲里种苍玉。
即使是寒冷的岁月，他也能自得其乐，他在石头旁边除去云雾的干扰，安闲地种植着苍玉（指竹子）。
琅玕翠立，爱细雨、疏烟初沐。
他欣赏那琅玕（指竹子）翠绿的身姿，喜爱细雨和淡淡的烟雾初次洒在竹林上。
春昼长，秋声不断，洗红尘凡俗。
春天的白昼漫长，秋声不断，仿佛在洗涤着尘世的红尘烦俗。
高独。虚心共许，淡节相期，几人闲棋局。
他独立高远，心胸虚怀，愿与他人共同追求道德高尚，期待与志同道合的人一起享受闲适的棋局。
堪爱处，月明琴院，雪晴书屋。
他喜欢的地方有很多，可以是月明的琴院，也可以是雪后晴朗的书屋。
心盟更许青松结，笑四时、梅矾兰菊。
他与心灵相契合的人们许下誓言，彼此交织在一起，共同欢笑四季，共赏梅、兰、菊花的美丽。
庭砌晓，东风旋添新绿。
在庭院的石缝中，黎明时分，东风吹拂，为绿色添上新的色彩。
这首诗词以陈允平独特的视角表达了他对清静生活的向往和追求，抒发了对自然之美的赞美，并表达了对志同道合之人的期待和珍惜。他倡导虚心、淡泊、高尚的生活态度，追求心灵的宁静和纯粹，与自然相融合，远离尘嚣，享受生活中的美好瞬间。整首诗词以简洁而清新的语言描绘了一幅清幽雅致的意境，表达了作者对自然与人性的共鸣，具有深厚的文化内涵和审美价值。
sān fàn dù jiāng yún jiù píng shēng, jīn rù rù shēng, wèi zhú yǒu xiè shǎo bǎo shòu
三犯渡江云（旧平声，今入入声，为竹友谢少保寿）
fēng liú sān jìng yuǎn, cǐ jūn dàn bó, shuí yǔ bàn qīng zú.
风流三径远，此君淡薄，谁与伴清足。
suì hán rén zì dé, bàng shí chú yún, xián lǐ zhǒng cāng yù.
岁寒人自得，傍石锄云，闲里种苍玉。
láng gān cuì lì, ài xì yǔ shū yān chū mù.
琅玕翠立，爱细雨、疏烟初沐。
chūn zhòu zhǎng, qiū shēng bù duàn, xǐ hóng chén fán sú.
春昼长，秋声不断，洗红尘凡俗。
gāo dú.
高独。
xū xīn gòng xǔ, dàn jié xiāng qī, jǐ rén xián qí jú.
虚心共许，淡节相期，几人闲棋局。
kān ài chù, yuè míng qín yuàn, xuě qíng shū wū.
堪爱处，月明琴院，雪晴书屋。
xīn méng gèng xǔ qīng sōng jié, xiào sì shí méi fán lán jú.
心盟更许青松结，笑四时、梅矾兰菊。
tíng qì xiǎo, dōng fēng xuán tiān xīn lǜ.
庭砌晓，东风旋添新绿。
拼音：xǐ hóng chén fán sú
平仄：仄平平平平
韵脚：(仄韵) 入声二沃
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
陈允平出身官宦世家，先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田，高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎，曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿，累赠特进，宦游四明，与四明汪氏联姻，遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁（1129-1197），字安行，绍兴二十一年（1151）进士，官至华文阁直学士，奉政大夫，提举江州太平兴国宫，卒后追赠金紫光禄大夫，谥文懿，学者称菊坡先生，《宋史》有传。伯父陈卓（1167-1252），陈居仁第五子，字立道，绍熙元年（1190）进士，官至资政殿大学士。壮岁登进士第，宦意泊如，筑有世纶堂，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。父亲陈阜，陈居仁第六子，官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓，而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世，五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证：“寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓，不愧家声故国臣。”（[清]袁钧《鄮北杂诗》）陈允平从小受到良好教育，但科举不利，仕途不进。一生只做过几任小官，时间都不长，大部分时间都漫游吴越，闲看山水，多旅居钱塘。宋理宗景定年间（1260-1264）参与杨缵、张枢等组织的临安吟社，互相唱和，在景定四年（1263）创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时（1275-1276）为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年（1278）被仇家告发“约苏刘义谋复宋”，遭围捕，被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出，扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后，应征北上元大都，后不受管，放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时，好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和，南归后也没有再和故友来往，隐居山中而卒。卒后，好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直，避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟，官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏（？－1142），字泽卿，登宋政和五年（1115）何栗榜进士，后续娶明州（今属浙江宁波）汪氏女，乃徙居明州。靖康年间（1126-1127）陈膏官汾州（今山西省汾阳市）教授，金兵逼郡，属官大都逃走，唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后，知泉州惠安县（今福建惠安）。曾以单枪匹马招降反贼，擢为殿中侍御史，鄞僧王法恩谋逆，事觉，有人请求屠城镇压，陈膏力论多杀非圣世事，胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿，为高宗所嘉，至大书屏间曰：“陈膏长厚，有古人风。”
祖父
陈居仁（1129-1197），字安行，晚号菊坡，生于仙游，14岁时父去世，以荫授铅山县尉，高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县（今宁波鄞州区）望族汪氏女，遂定居于梅江，成为鄞县梅墟（今鄞州区邱隘镇）陈氏之祖。但居仁生于仙游，且进士题名时仍记为兴化仙游县，后迁居莆田黄石东华村（见乾隆《仙游县志·科第》，《兴化府志》等均列为“莆田人”）。陈居仁曾两次使金，历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府，累官起居郎、华文阁直学士，提举太平兴国宫，谥“文懿”，赠金紫光禄大夫，《宋史》有传。陈居仁育有六子，名：巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓（1167-1251），陈居仁第五子，字立道，亦掌纶诰，“罄翰苑赐金创堂，名曰世纶”，登宋绍熙元年（1190）余复榜进士，官吏部尚书，同签书枢密院事，后以资政殿学士还里，赠金紫光禄大夫、太师开国伯，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。
父亲
陈阜，陈居仁第六子，庆元三年（1197）官承务郎。