诗句

“还当退食初”的全诗出处及翻译赏析


“还当退食初”出自唐代皇甫冉的《同裴少府安居寺对雨》,诗句共5个字,诗句拼音为:hái dāng tuì shí chū,诗句平仄:平平仄平平。

“还当退食初”全诗

《同裴少府安居寺对雨》

还当退食初

共结寻真会,还当退食初
炉烟云气合,林叶雨声馀。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。
归心从念远,怀此复何如。


赏析


诗词《同裴少府安居寺对雨》是唐代诗人皇甫冉所作,描述了他和裴少府在安居寺对雨的情景。这首诗词的中文译文是:共同结伴寻求真谛,必须要开始戒除荤腥。炉烟和云雾融合在一起,林叶上还余留雨声。潮湿的炎热天气让精美的褥子消失,凉爽的气息进入豪华的帷幕。心灵回归了远离烦恼的地方,内心里感叹着这又是怎样的一种境界。

这首诗词以对雨的景象为背景,将人与自然的交融展现出来。诗人把自己和裴少府的结伴寻求真谛与修行之路联系到一起,意味着他们一起追求心灵的宁静和平和。通过描述安居寺中的炉烟、云气、林叶、雨声等景象,诗人传达了一种清凉、宁静的感觉。同时,他也借助这些景象来描绘人的内心感受,表达了对于心灵归宿的向往。

整首诗词以简洁、明快的语言来传达诗人的心情和感受。通过对于自然景物的描绘,诗人将自己的情感与自然融为一体,表达出对于宁静心境的追求和向往。这首诗词展示了唐代诗人皇甫冉对于心灵的探索和人与自然的交融之美。

“还当退食初”全诗拼音读音对照参考


tóng péi shào fǔ ān jū sì duì yǔ
同裴少府安居寺对雨

gòng jié xún zhēn huì, hái dāng tuì shí chū.
共结寻真会,还当退食初。
lú yān yún qì hé, lín yè yǔ shēng yú.
炉烟云气合,林叶雨声馀。
rù shǔ xiāo zhēn diàn, fú liáng rù qǐ shū.
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。
guī xīn cóng niàn yuǎn, huái cǐ fù hé rú.
归心从念远,怀此复何如。

“还当退食初”平仄韵脚


拼音:hái dāng tuì shí chū
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼

作者简介


皇甫冉皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

作者介绍


皇甫冉的生平

  10岁便能作文写诗,张九龄呼为小友。皇甫冉于天宝十五年(公元756年)考中进士第一(状元)。历官无锡尉、左金吾兵曹、左拾遗、右补阙等职。为避战乱寓居义兴(今宜兴),据说他所住村庄后来被称为皇甫舍(今属芳庄镇)。因奉使江表,病卒丹阳,享年54岁。

皇甫冉的作品一览

  皇甫冉才华横溢,佳作颇多,留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷,补遗7首,共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀,深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷,事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。

  安史之乱后,唐朝统治由盛而衰。处在此时此境,他所赋诗文,反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴,对义兴的山山水水情有独钟,题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等著名诗作。如《荆溪夜湍》云:“惊湍流不极,夜渡识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。方同七里路,更逐五湖心。揭厉朝将夕,潺谖古望今。花源若许到,虽远亦相寻。”《洞灵观》云:“孤烟灵洞远,积雪暮山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。客来清夜久,仙去白云残。明月开金篆,焚香人木兰。”《三月三日同义兴李明府泛舟》云:“江南烟景复如何,闻道新亭便可过。处处艺兰春浦绿,萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,风俗犹传晋永和。更使轻桡随转去,微风落日水无波”。

皇甫冉的评价

  皇甫冉所作诗句精玄微妙,《全唐诗》言他“天机独得,远出情外。”唐高仲武评他:“可以雄视潘(岳)、张(协),平揖沈(约)、谢(灵运)。”清管世铭《读雪山房唐诗钞》评他为大历十才子之一。他的诗作《巫山峡》更是名扬诗坛,其诗曰:“巫峡见巴东,迢迢出半空。云藏神女馆,雨到楚王宫。朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。”该诗文词清丽,意境明朗,浑然天成,音韵流畅。刘禹锡过巫山时,见古人题诗千余首,独挑皇甫冉等四人的诗各一首为代表,而明代胡应麟则认为四首中皇甫冉的最佳。故《巫山峡》又有唐人三峡诗魁首之称。

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