诗句

“只在此山中”的全诗出处及翻译赏析


“只在此山中”出自宋代张炎的《征招(答仇山村见寄)》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhī zài cǐ shān zhōng,诗句平仄:平仄仄平平。

“只在此山中”全诗

《征招(答仇山村见寄)》

只在此山中

可怜张绪门前柳,相看顿非年少。
三径已荒凉,更如今怀抱。
薄游浑是感,满烟水、东风残照。
古调谁弹,古音谁赏,岁华空老。
京洛染缁尘,悠然意,独对南山一笑。
只在此山中,甚相逢不早。
瘦吟心共苦,知几度、翦灯窗小。
何时更、听雨巴山,赋草池春晓。


赏析


《征招(答仇山村见寄)》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
可怜张绪门前柳,
相看顿非年少。
三径已荒凉,
更如今怀抱。
薄游浑是感,
满烟水、东风残照。
古调谁弹,
古音谁赏,
岁华空老。
京洛染缁尘,
悠然意,独对南山一笑。
只在此山中,
甚相逢不早。
瘦吟心共苦,
知几度、翦灯窗小。
何时更、听雨巴山,
赋草池春晓。

诗意:
这首诗词以写景抒怀的方式表达了作者对岁月流转和人生征战的感慨。诗中描绘了一幅寂静荒凉的景象,以此寄托作者内心的孤独和苦闷。作者回忆往事,感慨时光荏苒,如今岁月已逝,而自己却仍在这山中独自歌唱,与南山相对而笑。他感叹自己与时光擦肩而过,思念往昔的友人和美好的时光,心中的苦闷与瘦弱也透露出来。然而,他仍然期待着未来的美好,期待在巴山听着雨声,写下春天的朝霞。

赏析:
这首诗词通过描绘荒凉的景象和抒发内心感受,表达了作者对光阴流逝、岁月不再的感慨和思考。诗中使用了大量的对比手法,如"三径已荒凉"、"京洛染缁尘"等,以突出诗中所描绘的寂静和凄凉。作者以自然景物和个人情感相结合的方式,表达了对往昔友人和美好时光的思念,以及对未来美好的向往。整首诗词意境幽远,情感真挚,给人以深深的思考和共鸣。它通过描绘自然景物和抒发个人感受,使读者能够感受到岁月的无情和人生的沧桑,同时也激发了对美好未来的向往和期待。

“只在此山中”全诗拼音读音对照参考


zhēng zhāo dá chóu shān cūn jiàn jì
征招(答仇山村见寄)

kě lián zhāng xù mén qián liǔ, xiāng kàn dùn fēi nián shào.
可怜张绪门前柳,相看顿非年少。
sān jìng yǐ huāng liáng, gèng rú jīn huái bào.
三径已荒凉,更如今怀抱。
báo yóu hún shì gǎn, mǎn yān shuǐ dōng fēng cán zhào.
薄游浑是感,满烟水、东风残照。
gǔ diào shuí dàn, gǔ yīn shuí shǎng, suì huá kōng lǎo.
古调谁弹,古音谁赏,岁华空老。
jīng luò rǎn zī chén, yōu rán yì, dú duì nán shān yī xiào.
京洛染缁尘,悠然意,独对南山一笑。
zhī zài cǐ shān zhōng, shén xiāng féng bù zǎo.
只在此山中,甚相逢不早。
shòu yín xīn gòng kǔ, zhī jǐ dù jiǎn dēng chuāng xiǎo.
瘦吟心共苦,知几度、翦灯窗小。
hé shí gèng tīng yǔ bā shān, fù cǎo chí chūn xiǎo.
何时更、听雨巴山,赋草池春晓。

“只在此山中”平仄韵脚


拼音:zhī zài cǐ shān zhōng
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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