“直似戴盆行”出自唐代聂夷中的《客有追叹后时者作诗勉之》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhí shì dài pén xíng，诗句平仄：平仄仄平平。
“直似戴盆行”全诗：
后达多晚荣，速得多疾倾。
君看构大厦，何曾一日成。
在暖须在桑，在饱须在耕。
君子贵弘道，道弘无不亨。
太阳垂好光，毛发悉见形。
我亦二十年，直似戴盆行。
荆山产美玉，石石皆坚贞。
未必尽有玉，玉且间石生。
精卫一微物，犹恐填海平。
作为诗人，聂夷中在这首诗中表达了对于追求成功和成就的思考和劝诫。他通过描绘后达之人的艰辛和不易，以及对于修行和努力奋斗的正面呼吁，表达了自己对于追求更高境界和实现目标的观点和态度。
诗句中的“后达多晚荣，速得多疾倾”意味着成功往往来得晚，而失败却很快到来。这是在告诫后达者要珍惜时间，抓住机会，努力追求成功，不要浪费光阴。
“君看构大厦，何曾一日成”暗示了成功需要持续的努力和耐心。只有不断地坚守和建设，才能最终完成自己的目标和成就。
接下来的几句话则强调了追求成功的必备条件，即在适时地把握机会和情况下，进行正确的行动和选择。作者提到了“在暖须在桑，在饱须在耕”，意味着在适宜的时机和条件下才能取得成功。同时，他也强调了君子应该崇尚道德和修身养性，因为只有道德的人才能获得真正的成功。他说“君子贵弘道，道弘无不亨”，意味着只有追求道德并向往高尚品质的人才能够取得真正的成功。
最后，作者通过一些寓言和象征的形式，强调了追求成功的困难和重要性。他以“太阳垂好光，毛发悉见形”来形容成功者光芒四射且显眼。他自称“直似戴盆行”，强调了自己与成功者的差距。而提到“荆山产美玉，石石皆坚贞”，则是在告诉人们不是每一个努力都能取得成功，而成功需要真正的才华和努力。
整首诗表达了作者对于成功和努力的思考和劝诫，同时强调了成功的困难和重要性。通过一系列的比喻和寓言，作者以深思熟虑的语言来表达他的观点，警醒和激励那些追求成功的人们。
kè yǒu zhuī tàn hòu shí zhě zuò shī miǎn zhī
客有追叹后时者作诗勉之
hòu dá duō wǎn róng, sù dé duō jí qīng.
后达多晚荣，速得多疾倾。
jūn kàn gòu dà shà, hé zēng yī rì chéng.
君看构大厦，何曾一日成。
zài nuǎn xū zài sāng, zài bǎo xū zài gēng.
在暖须在桑，在饱须在耕。
jūn zǐ guì hóng dào, dào hóng wú bù hēng.
君子贵弘道，道弘无不亨。
tài yáng chuí hǎo guāng, máo fà xī jiàn xíng.
太阳垂好光，毛发悉见形。
wǒ yì èr shí nián, zhí shì dài pén xíng.
我亦二十年，直似戴盆行。
jīng shān chǎn měi yù, shí shí jiē jiān zhēn.
荆山产美玉，石石皆坚贞。
wèi bì jǐn yǒu yù, yù qiě jiān shí shēng.
未必尽有玉，玉且间石生。
jīng wèi yī wēi wù, yóu kǒng tián hǎi píng.
精卫一微物，犹恐填海平。
拼音：zhí shì dài pén xíng
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳 (平韵) 下平八庚 (仄韵) 上声二十四迥 (仄韵) 去声二十四敬
聂夷中，字坦之，河东人，一说为河南人。咸通十二年(871)登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等，其中以《咏田家》和《田家二首》（其一）流传最广（《田家二首》（其二）后人多认定为李绅的作品，故不提）。