“谁犹清庙牺”的全诗出处及翻译赏析

赏析

洪范分九畴，转成天下规。
河图怀孕八卦，文化作玄中奇。
先开好坏源，在建筑规划基础。
至于鲁圣人出，正当周朝衰落。
跨越疆界一定载质，中国将扶持危难经历。
诸侯恣意崛强，王室正在衰落。
歌唱凤凰时不匹配，《春秋》心里越发悲伤。
开始喂我的路走到尽头，最终使空说垂。
首先赞五十容易，又删减三百诗。
使得书籍光，可与日月姿态。
向非修改功，未必没有瑕疵。
直到您没，微说散如树枝。
所宗既不相同，所得也不同。
名法在深刻，虚玄到希夷。
从战争来，一股纵横驰。
寒谷生艳树，沸流水潭结。
惊逃失壮士，好恶随纤儿。
嬴氏和六合，权势尊贵丞相李斯。
加在挟书律，把坑焚烧的。
南石勒会稽颂，北恢胡亥胝.还想遍巡狩，没有时间亲自维持。
和汉文帝、景帝后，大生正在dr摫。
簸扬尧、舜风，反作三代吹。
飘飘摇摇四百年，左右被篱笆。
邺下曹父子，打猎贤很英勇。
发评论如果霞反驳，只有诗如锦搞。
徐王应刘辈，鹿角都相衰落。
有绝妙奖赏，或者是只有步推。
或许润色美，有人会指责傻。
突然以中利弊，而且不是混醇薄.雅对于魏文帝，美丽啊陈思王曹植。
不肯少选我，恐怕留给后世讥笑。
我祖父武器能力，兵车蒙虎皮。
手拿一白旄，直向文场指挥。
轻如脱钳钳，豁如抽扊扅。
精钢不足利，騕褭用不着追。
大可罩山岳，微能辨析毫厘。
十体免负赘，百家都起痿。
争夺进入鬼神奥，不能容纳天地私。
一篇超华丽的词藻，万古不剩。
刻鹄依然存在，雕龙奋力而为。
刘生吐英辩，上下无高低。
下至宋国和齐国，上指轩从伏羲。
难道只是标明八索，几乎囊括天地。
人谣洞村民，骚怨明湘累。
立本以致问，把宏来抵达隵.清如初一雪严，缓如春烟瘦弱。
或者想打开门窗，有人将缨緌饰.虽然不是倚天剑，这也是囊中锥。
都由内史意，使得东莞词。
梁元全部索虏，后主到隋朝灭亡。
哀音只是浮脆，难道希望分雌雄。
我唐揖让开始，台阶列密集咎夔。
媲美吉甫作颂，直言过失祖伊。
明皇践中日，黑客肩参差不齐。
岳净秀提升削，海光腰寒。
都能取穴凤，完全模拟乘云螭。
最近二十年，优秀相追随。
多生落山下，也正值文明时代。
少小不好弄，徘徊奉弓箕。
虽然如此贫穷卑贱，没有探亲言无声ev.秋天倚着抱风桂，懂得烹承露葵。
整年只失败袍，很多天没有早饭。
远去卖药人，闲寻捕鱼师。
回来蛀虫编上，可以用含情看着。
抗韵吟和雅，覃思念棿搞。
就知道光明前，分析岩石呈清李琪。
又叹光明后，枯叶埋芳羹。
纵有月天评，不能天下知道。
只为强貔豹，免不了参加狐狸。
谁蹇行地面，谁抽刺天脊背.谁在河边草，谁是山洞中芝。
谁若灵囿鹿，谁还宗庙祭祀。
谁轻如羽毛，谁秘密如凝脂。
谁比蜀郡严静，谁正在巴卖资产。
谁能钓毡鳌，谁能明白神龟。
谁背如水火，谁同如果埙篪。
谁可以作栋梁，谁敢把谷蠡。
因此常常不快乐，没有人动交铍。
空消病里骨，不愁中白胡子。
鹿门先生才，大小没有不愉快。
就地六籍内，解说诗直解下巴。
看着我迷不远，开怀崩溃的怀疑。
刚开通本源，渐渐地才疏远旁支。
远古支流泛滥，皇朝光赫曦。
揣摩这不是时候，一个像胸怀。
李杜气不易，孟速节难以改变。
相信知道君子说的话，可以和神明蓍草。
枯腐还要求法律，膏肓还请医生。
何况将猪味，见吃拖欠饥荒。
现在来设置家地，正枕着吴江湄。
吃薄钩不曲，发出这样守空纸。
默然坐无影响，只有你敲茅屋。
抽书乱签书，倒茶瓯栖麻烦.或伴补缺砌，有人带到荒野祠庙。
孤筇倚烟蔓延，小的木材横向风漪。
碰到下雨妨碍了鞋，临流泥江蓠。
既亲近野人调，甘为豪杰之士訾。
不敢敲着鼓，只有丧掉降旗。
希望您念多勇敢，挽袖登文城墙。

“谁犹清庙牺”全诗拼音读音对照参考

xí měi xiān bèi yǐ guī méng suǒ xiàn wǔ bǎi yán jì méng jiàn hé fù shì róng chàng yòng shēn chóu xiè
袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢

hóng fàn fēn jiǔ chóu, zhuǎn chéng tiān xià guī.
洪范分九畴，转成天下规。
hé tú yùn bā guà, huàn zuò xuán zhōng qí.
河图孕八卦，焕作玄中奇。
xiān kāi fǒu zāng yuán, cì zhù jīng wěi jī.
先开否臧源，次筑经纬基。
yuè ruò lǔ shèng chū, zhèng dāng zhōu dé shuāi.
粤若鲁圣出，正当周德衰。
yuè jiāng bì zài zhì, lì guó jiāng fú wēi.
越疆必载质，历国将扶危。
zhū hóu zì jué qiáng, wáng shì fāng líng chí.
诸侯恣崛强，王室方陵迟。
gē fèng shí bù ǒu, huò lín xīn yì bēi.
歌凤时不偶，获麟心益悲。
shǐ jiē wú dào qióng, jìng shǐ kōng yán chuí.
始嗟吾道穷，竟使空言垂。
shǒu zàn wǔ shí yì, yòu shān sān bǎi shī.
首赞五十易，又删三百诗。
suì lìng piān jí guāng, kě bìng rì yuè zī.
遂令篇籍光，可并日月姿。
xiàng fēi bǐ xuē gōng, wèi bì wú xiá cī.
向非笔削功，未必无瑕疵。
dài zhì fū zǐ méi, wēi yán sàn rú zhī.
迨至夫子没，微言散如枝。
suǒ zōng jì bù tóng, suǒ de yì yì yí.
所宗既不同，所得亦异宜。
míng fǎ zài shēn kè, xū xuán zhì xī yí.
名法在深刻，虚玄至希夷。
zì cóng zhàn fá lái, yī pài zòng héng chí.
自从战伐来，一派纵横驰。
hán gǔ shēng yàn mù, fèi tán jié liú sī.
寒谷生艳木，沸潭结流澌。
jīng bēn shī zhuàng shì, hào wù suí xiān ér.
惊奔失壮士，好恶随纤儿。
yíng shì bìng liù hé, shì zūn chéng xiàng sī.
嬴氏并六合，势尊丞相斯。
jiā yú xié shū lǜ, jǐn qǔ kēng fén zhī.
加于挟书律，尽取坑焚之。
nán lēi kuài jī sòng, běi huī hú hài dǐ. yóu huái biàn xún shòu, bù xiá qīn wéi chí.
南勒会稽颂，北恢胡亥阺. 犹怀遍巡狩，不暇亲维持。
jí hàn wén jǐng hòu, hóng shēng fāng dr guī.
及汉文景后，鸿生方dr摫。
bǒ yáng yáo shùn fēng, fǎn zuò sān dài chuī.
簸扬尧舜风，反作三代吹。
piāo yáo sì bǎi zài, zuǒ yòu wèi fān lí.
飘飖四百载，左右为藩篱。
yè xià cáo fù zǐ, liè xián shén xióng pí.
邺下曹父子，猎贤甚熊罴。
fā lùn ruò xiá bó, cái shī rú jǐn chī.
发论若霞驳，裁诗如锦摛。
xú wáng yīng liú bèi, tóu jiǎo xián xiāng shuāi.
徐王应刘辈，头角咸相衰。
huò yǒu miào jué shǎng, huò wèi dú bù tuī.
或有妙绝赏，或为独步推。
huò xǔ rùn sè měi, huò xián dǐ hē chī.
或许润色美，或嫌诋诃痴。
shū yǐ zhōng lì bìng, qiě fēi hùn chún lí. yǎ dāng hū wèi wén, lì yǐ zāi chén sī.
倏以中利病，且非混醇醨. 雅当乎魏文，丽矣哉陈思。
bù kěn shǎo xuǎn wàng, kǒng yí hòu shì chī.
不肯少选妄，恐贻后世嗤。
wú zǔ zhàng cái lì, gé chē méng hǔ pí.
吾祖仗才力，革车蒙虎皮。
shǒu chí yī bái máo, zhí xiàng wén chǎng huī.
手持一白旄，直向文场麾。
qīng ruò tuō qián dì, huō rú chōu yǎn yí.
轻若脱钳釱，豁如抽扊扅。
jīng gāng bù zú lì, yǎo niǎo hé láo zhuī.
精钢不足利，騕褭何劳追。
dà kě zhào shān yuè, wēi kān xī háo lí.
大可罩山岳，微堪析毫厘。
shí tǐ miǎn fù zhuì, bǎi jiā xián qǐ wěi.
十体免负赘，百家咸起痿。
zhēng rù guǐ shén ào, bù róng tiān dì sī.
争入鬼神奥，不容天地私。
yī piān mài huá zǎo, wàn gǔ wú jié yí.
一篇迈华藻，万古无孑遗。
kè gǔ shàng wèi yǐ, diāo lóng fèn ér wèi.
刻鹄尚未已，雕龙奋而为。
liú shēng tǔ yīng biàn, shàng xià qióng gāo bēi.
刘生吐英辩，上下穷高卑。
xià zhēn sòng yǔ qí, shàng zhǐ xuān cóng xī.
下臻宋与齐，上指轩从羲。
qǐ dàn biāo bā suǒ, dài jiāng bāo liǎng yí.
岂但标八索，殆将包两仪。
rén yáo dòng yě lǎo, sāo yuàn míng xiāng lèi.
人谣洞野老，骚怨明湘累。
lì běn yǐ zhì jí, qū hóng lái dǐ xī. qīng rú shuò xuě yán, huǎn ruò chūn yān léi.
立本以致诘，驱宏来抵隵. 清如朔雪严，缓若春烟羸。
huò yù kāi hù yǒu, huò jiāng shì yīng ruí. suī fēi yǐ tiān jiàn, yì shì náng zhōng zhuī.
或欲开户牖，或将饰缨緌. 虽非倚天剑，亦是囊中锥。
jiē yóu nèi shǐ yì, zhì dé dōng guǎn cí.
皆由内史意，致得东莞词。
liáng yuán jǐn suǒ lǔ, hòu zhǔ zhōng wáng suí.
梁元尽索虏，后主终亡隋。
āi yīn dàn fú cuì, qǐ wàng fēn xióng cí.
哀音但浮脆，岂望分雄雌。
wú táng yī ràng chū, bì liè sēn jiù kuí.
吾唐揖让初，陛列森咎夔。
zuò sòng pì jí fǔ, zhí yán guò zǔ yī.
作颂媲吉甫，直言过祖伊。
míng huáng jiàn zhōng rì, mò kè jiān cēn cī.
明皇践中日，墨客肩参差。
yuè jìng xiù zhuó xuē, hǎi hán guāng lù lí.
岳净秀擢削，海寒光陆离。
jiē néng qǔ xué fèng, jǐn nǐ chéng yún chī.
皆能取穴凤，尽拟乘云螭。
ěr lái èr shí sì, jùn zào xiāng zhuī suí.
迩来二十祀，俊造相追随。
yú shēng luò qí xià, yì zhí wén míng shí.
余生落其下，亦值文明时。
shào xiǎo bù hǎo nòng, qūn xún fèng gōng jī.
少小不好弄，逡巡奉弓箕。
suī rán kǔ pín jiàn, wèi xǐng qīn rú ev. qiū yǐ bào fēng guì, xiǎo pēng chéng lù kuí.
虽然苦贫贱，未省亲嚅ev.秋倚抱风桂，晓烹承露葵。
qióng nián zhǐ bài páo, jī rì wú chén chuī.
穷年只败袍，积日无晨炊。
yuǎn fǎng mài yào kè, xián xún bǔ yú shī.
远访卖药客，闲寻捕鱼师。
guī lái dù biān shàng, dé yǐ hán qíng kuī.
归来蠹编上，得以含情窥。
kàng yùn yín bǐ yǎ, tán sī niàn ní chī.
抗韵吟比雅，覃思念棿摛。
yīn zhī zhāo míng qián, pōu shí chéng qīng qí.
因知昭明前，剖石呈清琪。
yòu jiē zhāo míng hòu, bài yè mái fāng ruí.
又嗟昭明后，败叶埋芳蕤。
zòng yǒu yuè dàn píng, wèi néng tiān xià zhī.
纵有月旦评，未能天下知。
tú wèi qiáng pí bào, bù miǎn cān hú lí.
徒为强貔豹，不免参狐狸。
shuí jiǎn xíng dì zú, shuí chōu cì tiān qí. shuí zuò hé pàn cǎo, shuí wèi dòng zhōng zhī.
谁蹇行地足，谁抽刺天鬐.谁作河畔草，谁为洞中芝。
shuí ruò líng yòu lù, shuí yóu qīng miào xī.
谁若灵囿鹿，谁犹清庙牺。
shuí qīng rú hóng máo, shuí mì rú níng zhī.
谁轻如鸿毛，谁密如凝脂。
shuí bǐ shǔ yán jìng, shuí fāng bā cóng zī.
谁比蜀严静，谁方巴賨赀。
shuí néng diào biàn áo, shuí néng zhuó shén guī.
谁能钓抃鳌，谁能灼神龟。
shuí bèi rú shuǐ huǒ, shuí tóng ruò xūn chí.
谁背如水火，谁同若埙篪。
shuí kě zuò liáng dòng, shuí gǎn qū gǔ lí.
谁可作梁栋，谁敢驱谷蠡。
yòng cǐ cháng bù kuài, wú rén dòng jiāo pī.
用此常不快，无人动交铍。
kōng xiāo bìng lǐ gǔ, wǎng bái chóu zhōng zī.
空消病里骨，枉白愁中髭。
lù mén xiān shēng cái, dà xiǎo wú bù yí.
鹿门先生才，大小无不怡。
jiù bǐ liù jí nèi, shuō shī zhí jiě yí.
就彼六籍内，说诗直解颐。
gù wǒ mí wèi yuǎn, kāi huái kuì qí yí.
顾我迷未远，开怀溃其疑。
chū kāi záo běn yuán, jiàn nǎi shū páng zhī.
初开凿本源，渐乃疏旁支。
suì gǔ pài fàn làn, huáng cháo guāng hè xī.
邃古派泛滥，皇朝光赫曦。
chuǎi mó shì fēi jì, yī yī rú jīn qī.
揣摩是非际，一一如襟期。
lǐ dù qì bù yì, mèng chén jié nán yí.
李杜气不易，孟陈节难移。
xìn zhī jūn zǐ yán, kě bìng shén míng shī.
信知君子言，可并神明蓍。
kū fǔ shàng qiú lǜ, gāo huāng yóu yè yī.
枯腐尚求律，膏肓犹谒医。
kuàng jiāng tài láo wèi, jiàn dàn bū xuán jī.
况将太牢味，见啖逋悬饥。
jīn lái zhì jiā dì, zhèng zhěn wú jiāng méi.
今来置家地，正枕吴江湄。
ěr báo gōu bù qū, qióng rán shǒu kōng chí.
饵薄钩不曲，跫然守空坻。
hēi zuò wú yǐng xiǎng, wéi jūn kuǎn máo cí.
嘿坐无影响，唯君款茅茨。
chōu shū luàn qiān zhì, zhuó míng fán ōu qī. huò bàn bǔ quē qì, huò xié yì huāng cí.
抽书乱签帙，酌茗烦瓯栖. 或伴补缺砌，或偕诣荒祠。
gū qióng yǐ yān màn, xì mù héng fēng yī.
孤筇倚烟蔓，细木横风漪。
chù yǔ fáng fēi jù, lín liú ní jiāng lí.
触雨妨扉屦，临流泥江蓠。
jì xiá yě rén diào, gān wèi háo shì zī.
既狎野人调，甘为豪士訾。
bù gǎn fù jiàn gǔ, wéi yōu diào jiàng qí.
不敢负建鼓，唯忧掉降旗。
xī jūn niàn yú yǒng, wǎn xiù dēng wén pí.
希君念馀勇，挽袖登文陴。

“谁犹清庙牺”平仄韵脚

拼音：shuí yóu qīng miào xī
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平四支

作者简介

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

作者介绍

陆龟蒙的社会评价

陆龟蒙的历史地位

陆龟蒙的介绍

　　陆龟蒙(?～公元881年)：字鲁望，长洲(今江苏吴县)人，唐朝文学家、农学家、藏书家。

　　他年轻时豪放，通六经大义，尤精《春秋》。举进士不第后，从湖州刺史张博门下游，隐居松江甫里，人称“甫里先生”。置园顾渚山下，不与流俗交接，常乘船设蓬席，备束书、茶、笔、勺具， 任游江湖间。所作诗文对晚唐时弊多所抨击。诗以咏物写景为多。家多藏书，史称其“癖好藏书”，收藏多至3万卷。每得一本珍本图书，熟读背诵后加以抄录，并多加校雠后再行抄写，以至于每书有一副本保存。借人一书，一旦有破损和“篇秩坏舛”，必加以“辑褫刊正”。与当朝有藏书者多诗词酬唱，曾与徐修矩和诗有《奉和袭美二游诗·徐诗》曰：“伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷一一皆涂铅”。后封官左拾遗，未到任即卒。编著有《笠泽丛书》4卷。另有《杂讽九首》、《耒耜经》、《小名录》、《甫里集》等，宋叶茵辑有《唐甫里先生文集》。

　　他与皮日休为友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多，是唐朝隐逸诗人的代表。

　　其成就不仅体现在文学上，农学上同样造诣非浅，他的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。

陆龟蒙的生平

文学
　　“皮陆”
　　举进士不中。曾为湖州、苏州从事。居松江甫里（今苏州甪直），有田数百亩，地低下，常苦水潦。经营茶园于顾渚山下,岁取租茶,自为品第。常携书籍、茶灶、笔床、钓具泛舟往来于太湖，自称江湖散人、天随子、甫里先生，后以高士召，不赴。去世后,唐昭宗于光化三年(900)追赠右补阙。陆龟蒙与皮日休为友，世称“皮陆”。著《笠泽丛书》4卷,有清雍正重刊元本。与皮日休唱和的《松陵集》10卷，有汲古阁本。宋叶茵合二书所载及遗篇为《甫里集》20卷，有《四部丛刊》影印黄丕烈校本。

　　隐逸田园诗
　　陆龟蒙出身官僚世家，其父陆宾虞曾任御史之职。早年的陆龟蒙热衷于科举考试。他从小就精通《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》等儒家经典，对《春秋》更有研究。屡试不第之后陆龟蒙跟随湖州刺史张博游历，并成为张的助手。后来回到了故乡松江甫里(今江苏吴县东南甪直镇)，过起了隐居生活，后人因此称他为“甫里先生”。在甫里，他有田数百亩，屋30楹，牛10头，帮工20多人。由于甫里地势低洼，经常遭受洪涝之害，陆龟蒙因此常面临着饥谨之苦。在这种情况下，陆龟蒙亲自身扛畚箕，手执铁锸，带领帮工，抗洪救灾，保护庄稼免遭水害。他还亲自参加大田劳动，中耕锄草从不间断。平日稍有闲暇，便带着书籍、茶壶、文具、钓具等往来于江湖之上，当时人又称他为“江湖散人”、“天随子”。他也把自己比作古代隐士涪翁、渔父、江上丈人。在躬耕南亩、垂钓江湖的生活之余，他写下了许多诗、赋、杂著，并于唐乾符六年(公元879年)卧病期间自编《笠泽丛书》，其中便有许多反映农事活动和农民生活的田家诗，如“放牛歌”、“刈麦歌”、“获稻歌”、“蚕赋”、“渔具”、“茶具”等，而他在农学上的贡献，则主要体现在其小品、杂著之中。

农学
　　耒耜经
　　《耒耜经》是中国有史以来独一无二的一本古农具专志，是唐朝著名诗人陆龟蒙撰写的专门论述农具的古农书经典著作。《耒耜经》共记述农具四种，其中对被誉为我国犁耕史上里程碑的唐代曲辕犁记述得最准确最详细，是研究古代耕犁最基本最可靠的文献，历来受到国内外有关人士的重视。全篇600多字,所记农具有犁、爬（即耙）和碌碡等。
　　陆龟蒙写成《耒耜经》后，最初收在他的《笠泽丛书》中。开始流传于世的《笠泽丛书》可能是手抄本。据陆龟蒙十一世孙陆惠元说：最早“丛书版刻于元符间，然芜没久矣”。可能这种版本以后就失传了。后来宋朝叶茵汇《笠泽丛书》《松陵集》及陆龟蒙逸诗百余首，编成了《甫里文集》二十卷。宋朝陈振孙在《直斋书录题解》中收录《笠泽丛书》两种版本的题解，即十七卷蜀本和四卷补遗本。元朝马端临的《文献通考》也题录了《笠泽丛书》七卷本。顾楗碧筠草堂、陆钟辉水云渔屋、许连古韵阁等三家书舍，都曾刊行过手写版《笠泽丛书》，世称“写刻本”或“精刻本”。历代许多官修民撰的大型丛书、类书，如钦定《授时通考》《古今图书集成》《夷门广牍》《农政全书》《全唐文》等，都曾将《耒耜经》全文转引或影录。
　　《耒耜经》问世以后，曾得到很好的评价。《四库全书提要》说《耒耜经》“叙述古雅，其词有足观者”。元代陆深曾将《耒耜经》与《汜胜之书》《牛宫辞》并提，誉为“农家三宝”。英国的中国科技史专家白馥兰说：“《耒耜经》是一本成为中国农学著作中的‘里程碑’的著作，欧洲一直到这本书出现六个世纪后才有类似著作。”（《中国壁犁的演讲》）
　　作者首先在《耒耜经》的序文中，交待了自己的写作动机。他认为：人类学会种庄稼以后，无论统治者还是老百姓，都是不能离开农具的。这当然是广义的说法。他甚至这样说：如果一个人只会吃饭睡觉，而不了解怎样种庄稼，怎样用农具，就等于不懂人生的意义，就和禽兽没有什么两样了。他提倡上层人士向农民学习，学习农民的农业知识，学习农民的淳朴作风。陆龟蒙作为一个上层的知识分子，在当时能有这种思想，应该说是十分可贵的。他这样说了，也这样做了。他不仅学着“古圣人”的样子去参加了一些农业劳动，而且还将在劳动中对农具的考查研究，写成了专论，传给了后代。他说，他所以撰写《耒耜经》，就是为了使后人不忘掉这些在农业上发挥了重要作用的农具。
　　陆龟蒙在《耒耜经》正文的开头，首先解释“耒耜”的含义。他说，“耒耜”是农书中的用语，是“学名”；人民群众习惯上把“耒耜”叫做“犁”。这就是说，在《耒耜经》中所谓“耒耜”即“犁”的代名词，因而所谓“耒耜经”自然也就是“犁经”了。

　　曲辕犁
　　唐代曲辕犁使中国耕犁定型化，是中国农具史上一个里程碑。此外，爬、砺和碌碡等都是用于碎土、整地和清理杂草的农具，它们的出现和推广，也是唐代农具发展的重要标志。
　　隋、唐以后，特别是“安史之乱”以后，中国的经济重心开始移向南方，使得长期以来“火耕水耨”的南方农业走上精耕细作的道路。其标志便是以“耕、耙、耖”为核心的耕作技术体系的形成。而总结这一体系的便首推陆龟蒙，他在《耒耜经》一文中写道：“耕而后有爬，渠疏之义也，散垡去芟者焉。 爬而后有礰礋焉，有磟碡焉。”他还根据自己对“象耕鸟耘”传说的理解，对精耕细作的技术体系提出了“深耕疾耘”的原则。
　　在耕、耙、耖的技术体系中，耕是最重要的一环。工欲善其事，必先利其器。陆龟蒙对当时江东一带重要的水田耕作农具——犁的各部构造与功能作了记述和说明，写了《耒耜经》一文。
　　耒耜本是两种原始的翻土农具，传说农业始祖神农氏“断木为耜，揉木为耒”，实际上最初的耒只是一尖头木棒，后来又在尖头木棒的下端安装了一个短棒，用于踏脚这便是耜。使用耒耜的方式，有一人的“力田”。二人的“耦耕”。三人或多人的“劦(协)田”。后来随着金属工具和兽力的使用，耒耜便进化为犁。初期的犁仅仅是将原来耒耜一推一拔，改为连续推拔。到秦汉时，犁已具备犁铧、犁壁、犁辕、犁梢、犁底、犁横等零部件，但多为直的长辕犁。回转不灵便，尤其不适合南方水田使用。唐代时长辕犁改进为曲辕犁，并在江东一带广泛使用。
　　根据《耒耜经》记载，江东曲辕犁为铁木结构，由犁铧、犁壁、犁底、压镵、策额、犁箭、犁辕、犁评、犁建、犁梢、犁盘等11个零部件组成。犁铧用以起土；犁壁用于翻土；犁底和压鑱用以固定犁头；策额保护犁壁；犁箭和犁评用以调节耕地深浅；犁梢控制宽窄；犁辕短而弯曲；犁盘可以转动。整个犁具有结构合理、使用轻便、回转灵活等特点，它的出现标志着传统的中国犁已基本定型。陆龟蒙还对各种零部件的形状、大小、尺寸也有详细记述，十分便于仿制流传。
　　《耒耜经》一共记载了4种农具，除江东犁以外，还有爬、礰礋和碌碡，是中国最早的一部农具专著，也是第一篇谈论江南水田农业生产的专文。

　　渔具
　　陆龟蒙有钓鱼、饮茶、作诗的嗜好，他对各种渔具和茶具都有了解，并为之写诗歌咏。
　　养鱼之法世传有《陶朱公养鱼经》，而于取鱼之法却付诸阙如，实际上捕鱼远在养鱼之前，捕鱼之法和捕鱼之具必定更多。陆龟蒙据自己多年垂钓江湖的经验，做了《渔具十五首并序》及《和添渔具五篇》，对捕鱼之具和捕鱼之术作了全面的叙述。在《渔具十五首》“序”中，介绍了13类共19种渔具和两种渔法。19种渔具中有属于网罟之类的罛、罾、罺、罩等；有属于签之类的筒和车；还有梁、笱、箄、矠、叉、射、桹、神、沪、（竹字头加椮）、舴艋、笭箵。这些渔具主要是根据不同的制造材料和制造方法，以及不同的用途和用法来划分的。两种渔法即“或以术招之，或药而尽之”。凡此种种，正如他自己所说：“矢鱼之具，莫不穷极其趣。”陆龟蒙的好友皮日休对他的渔具诗十分赞赏，认为“凡有渔已来，术之与器，莫不尽于是也”。在《和添渔具五篇》中，陆龟蒙还以渔庵、钓矾、蓑衣、篛笠、背篷等为题，歌咏了与渔人息息相关的五种事物。总的说来是非常全面的。

　　茶具
　　渔具之外，陆龟蒙还有《和茶具十咏》，对茶具作了叙述。唐代的饮茶风气很盛，陆本人就是个茶嗜者，他在顾渚山下开辟了一处茶园，每年都要收取租茶，并区分为各种等级。顾渚山在浙江湖州，是个著名的产茶区。据《郡斋读书志·杂家类》载，茶圣陆羽著有《顾渚山记》2卷。当年陆氏与皎然、朱放等论茶，以顾渚为第一。陆羽和皎然都是当时的茶叶名家，分别著有《茶经》和《茶诀》。陆龟蒙在此开设茶园。深受前辈的影响，他写过《茶书》一篇，是继《茶经》、《茶诀》之后又一本茶叶专著。可惜《茶诀》和《茶书》均已失传。唯有陆羽的《茶经》3卷传世。 尽管陆龟蒙的《茶书》已失传，然而他所作的《和茶具十咏》却保留了下来，“十咏”包括茶坞、茶人、茶笱、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶等10项，有的为《茶经》所不见，可与之对照研究。

　　其他农学贡献
　　作为农学家，陆龟蒙的贡献不仅在于农业器具方面，其他诸如植物保护、动物饲养等方面也多有建树。 他对柑桔害虫桔蠹的形态、习性及自然天敌作了仔细的观察，写了《蠹化》一文，尽管他的用意在于借物抒怀，然而此文却是一篇古代关于柑桔害虫生物防治的史料。陆龟蒙观察了凫(野鸭)和鹥(海鸥)对稻粮的危害。写有《禽暴》一文，提出了网捕和药杀的防治办法。陆龟蒙还强调了田鼠对水稻的危害性，写有《记稻鼠》一文，提到了驱赶和生物防治两种防治办法。在动物资源保护方面，他大声疾呼保护渔业资源，在《南泾渔父》一诗中说：“孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。终朝获渔利，鱼亦未常耗。”竭力反对“药鱼”这种破坏渔业资源的做法，极力提倡“种鱼”，采收鱼卵，远运繁殖，借以保护渔业资源。