“闻说名轩寄远情”出自宋代刘子翚的《寄题清轩二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：wén shuō míng xuān jì yuǎn qíng，诗句平仄：平平平平仄仄平。
“闻说名轩寄远情”全诗：
闻说名轩寄远情，得非游世厌营营。
丈夫出处浑无累，只要心源一点清。
《寄题清轩二首》是宋代刘子翚的作品。下面我将为你提供该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
听说名轩寄远情，
定非厌倦于世间。
丈夫无拘无束处，
只需心源一点清。
诗意：
这首诗由两首组成，表达了对清净宁静生活的向往，并反对纷乱喧嚣的世俗之道。诗人认为真正的人生境界不在于追求权势和物质财富，而是在于内心的宁静和清净。他希望能够远离纷扰，享受心灵的自由。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人对清净生活的向往和对世俗的厌倦。诗中的“名轩”指的是清净的居所，寄托了诗人对宁静和远离喧嚣的渴望。诗人认为一个真正的丈夫应该能够摆脱世俗的束缚，拥有自由自在的生活态度。他认为人生并不需要追求物质上的繁华，而是要保持内心的宁静和清净。
这首诗以简练的语言表达了诗人对理想生活境界的追求，探讨了人生的真正价值所在。它通过对繁华世俗和清净自由的对比，呼唤人们应该追求内心的宁静和真实的自我。整首诗情感平和，抒发了诗人对于返璞归真的向往，表达了对自由生活的追求和珍视。
这首诗通过简单而深刻的词句，表达了诗人对于心灵自由和内心宁静的追求，对于现实世界的厌倦和对理想生活的向往。它是一首寄托着个人情感和价值观的诗作，旨在唤醒人们对内心世界的关注，呼吁追求真实和宁静的生活态度。
jì tí qīng xuān èr shǒu
寄题清轩二首
wén shuō míng xuān jì yuǎn qíng, dé fēi yóu shì yàn yíng yíng.
闻说名轩寄远情，得非游世厌营营。
zhàng fū chū chù hún wú lèi, zhǐ yào xīn yuán yì diǎn qīng.
丈夫出处浑无累，只要心源一点清。
拼音：wén shuō míng xuān jì yuǎn qíng
平仄：平平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。