“画外识乾坤”出自宋代王炎的《和黄先卿即事五首》，诗句共5个字，诗句拼音为：huà wài shí qián kūn，诗句平仄：仄仄平平平。
“画外识乾坤”全诗：
见说幽栖地，长年只杜门。
谁知双井后，今有此公存。
钓月操莲叶，批云卧竹根。
静中观物化，画外识乾坤。
《和黄先卿即事五首》是宋代王炎的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
听说幽静的居所，长年只守着家门。
谁知道在双井之后，如今有这位先生存在。
他在月光下垂钓，手持莲叶，批评云彩，躺卧在竹根旁。
在宁静中观察世间万物的变化，超越画外之境，洞悉天地之间的奥妙。
诗意：
这首诗词描绘了一个隐士的生活场景，黄先卿过着与世隔绝的生活，几乎不曾出门。然而，他对于自然界的观察却异常深入，他能够在幽静的环境中领悟到自然的变化和宇宙的奥秘。诗中通过描写黄先卿垂钓、观云、卧竹等情景，展示了他与自然的交融与超然。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，展现了黄先卿的独特生活方式和对自然的深刻体验。诗人通过对黄先卿的描写，表达了对隐居者的理解和赞美。黄先卿长期守在家中，与外界隔绝，但他却能够从自然界中领悟到世界的本质。他垂钓月光，批评云彩，卧在竹根旁，这些生动的画面展示了他在宁静中观察自然的姿态。
诗中的"画外识乾坤"表达了黄先卿超越日常琐事，洞悉天地万物的境界。他的静心观察使他能够认识到世界的本质和事物间的联系，从而达到超越尘世的境地。这种超脱凡尘的境界，使黄先卿成为了一个独特的人物，同时也向读者传递了对隐士生活和超越世俗的向往。
通过这首诗词，王炎赞美了黄先卿的隐居生活，表达了对自然的敬畏和对精神境界的追求。同时，诗中也蕴含了对于人们过于忙碌于尘世的反思，呼唤人们回归自然、追求内心宁静和对世界的深入思考。
hé huáng xiān qīng jí shì wǔ shǒu
和黄先卿即事五首
jiàn shuō yōu qī dì, cháng nián zhǐ dù mén.
见说幽栖地，长年只杜门。
shéi zhī shuāng jǐng hòu, jīn yǒu cǐ gōng cún.
谁知双井后，今有此公存。
diào yuè cāo lián yè, pī yún wò zhú gēn.
钓月操莲叶，批云卧竹根。
jìng zhōng guān wù huà, huà wài shí qián kūn.
静中观物化，画外识乾坤。
拼音：huà wài shí qián kūn
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十三元
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。