“楮钱聊挂树梢头”出自宋代王炎的《清明日先劳动挂楮钱》，诗句共7个字，诗句拼音为：chǔ qián liáo guà shù shāo tóu，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“楮钱聊挂树梢头”全诗：
昔人最重去坟墓，绝喜归来老一邱。
岂是他山无笋蕨，只缘故国有松楸。
百年暂住人间世，千古俱为地下游。
色境悲欢虽梦事，楮钱聊挂树梢头。
《清明日先劳动挂楮钱》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
清明日先劳动挂楮钱，
昔人最重去坟墓，
绝喜归来老一邱。
岂是他山无笋蕨，
只缘故国有松楸。
百年暂住人间世，
千古俱为地下游。
色境悲欢虽梦事，
楮钱聊挂树梢头。
中文译文：
在清明节的前一天，先劳动挂上楮钱，
古人最重视去扫墓，
不再欢喜回到老家一座小山。
难道他山上没有嫩笋和蕨菜，
只因故国拥有松树和楸树。
百年的暂住是人间的世界，
千古都成为地下的旅人。
人世间的欢乐和悲伤虽然都是如梦般的事情，
挂上楮钱只能在树梢上寻得些许安慰。
诗意和赏析：
《清明日先劳动挂楮钱》是一首描绘清明节的诗词。清明节是中国传统的祭扫祖先墓地的节日，王炎通过诗词表达了对清明节的思考和感慨。
诗的前两句描述了古人扫墓的重要性，这是一种尊重和缅怀祖先的行为。然而，诗人却不再欢喜回到老家，可能是因为时光流转，家乡的变化让他感到陌生和遗憾。
接下来的几句诗，王炎以山林的景物作为象征，表达了对故国的眷恋和思念。他用"他山"表示他人的家乡，暗示了他离乡背井的心情。虽然在他身处的地方可能没有嫩笋和蕨菜这样的美味，但他仍然感到心有所系，因为他的故国拥有松树和楸树，这些象征着故国的文化和精神。
诗的最后两句表达了人生的短暂和人们都将成为地下的旅人。无论是过去的百年还是未来的千古，都只是人生旅途中的一段短暂停留。尽管人们在世间经历了各种悲欢离合，但这些都只是虚幻而如梦的事情。最后一句提到挂上楮钱，楮钱是清明时节用来祭祀祖先的纸钱，在树梢上挂上楮钱，或许是诗人表达无法直接与祖先交流的无奈，只能寄托思念之情。
整首诗以清明节为背景，通过描绘墓地、家乡和人生的瞬息万变，表达了诗人对故国的眷恋和对人生短暂的思考。诗词中的意象深远，抒发了对过去和未来的思索，以及对故国和生命的感慨。
qīng míng rì xiān láo dòng guà chǔ qián
清明日先劳动挂楮钱
xī rén zuì zhòng qù fén mù, jué xǐ guī lái lǎo yī qiū.
昔人最重去坟墓，绝喜归来老一邱。
qǐ shì tā shān wú sǔn jué, zhī yuán gù guó yǒu sōng qiū.
岂是他山无笋蕨，只缘故国有松楸。
bǎi nián zàn zhù rén jiān shì, qiān gǔ jù wèi dì xià yóu.
百年暂住人间世，千古俱为地下游。
sè jìng bēi huān suī mèng shì, chǔ qián liáo guà shù shāo tóu.
色境悲欢虽梦事，楮钱聊挂树梢头。
拼音：chǔ qián liáo guà shù shāo tóu
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。