“倚遍雕阑”出自宋代张玉娘的《玉蝴蝶 离情》，诗句共4个字，诗句拼音为：yǐ biàn diāo lán，诗句平仄：仄仄平平。
“倚遍雕阑”全诗：
极目天空树远，春山蹙损，倚遍雕阑。
翠竹参差声戛，环佩珊珊。
雪肌香、荆山玉莹，蝉鬓乱、巫峡云寒。
拭啼痕。
镜光羞照，孤负青鸾。
何时星前月下，重将清冷，细与温存。
蓟燕秋劲，玉郎应未整归鞍。
数新鸿、欲传佳信，阁兔毫、难写悲酸。
到黄昏。
败荷疏雨，几度销魂。
《玉蝴蝶 离情》
极目天空树远，
春山蹙损，
倚遍雕阑。
翠竹参差声戛，
环佩珊珊。
雪肌香、荆山玉莹，
蝉鬓乱、巫峡云寒。
拭啼痕。
镜光羞照，孤负青鸾。
何时星前月下，
重将清冷，
细与温存。
蓟燕秋劲，
玉郎应未整归鞍。
数新鸿、欲传佳信，
阁兔毫、难写悲酸。
到黄昏。
败荷疏雨，
几度销魂。
中文译文：
远远望着天空，树木遥远，
春山显得凄凉，倚靠在雕花栏杆上。
翠竹发出断断续续的声音，
环佩发出清脆的声响。
皮肤如雪，气味芬芳，像荆山上的美玉，
蝉鬓凌乱，巫山峡谷的云寒。
擦去泪痕。
镜子中的光芒害羞地照耀着，孤独地背负着青鸾。
何时才能在星空下、月光下，
再次让清冷与温暖相伴。
蓟燕在秋天飞得很高，
玉郎应该还没有整理好归鞍。
数着新的大雁，想传递美好的消息，
在书房中写下悲伤的文字却很难。
直到黄昏。
荷花败落，细雨稀疏，
几度销魂。
诗意和赏析：
这首诗词《玉蝴蝶 离情》是宋代女诗人张玉娘所作。诗意表达了离别之情和思念之苦。诗中通过描绘自然景物和情感细腻的描写，表达了诗人内心的孤独和忧伤。
诗的开篇以极目天空、春山蹙损来描绘离别的凄凉氛围，诗人站在雕花栏杆上，倚靠着远望，表达了对远方的思念之情。接着，诗中出现了翠竹参差声戛、环佩珊珊的描写，展示了自然界的声音和声响，与诗人内心的情感形成了共鸣。
诗中的"雪肌香、荆山玉莹"、"蝉鬓乱、巫峡云寒"等描写，通过对自然景物的细腻描绘，抒发了诗人内心的忧伤和离别之苦。"拭啼痕"表达了诗人擦去泪痕的决心和坚强。
诗的后半部分，以"镜光羞照，孤负青鸾"来表达诗人内心的孤独和苦痛。"何时星前月下，重将清冷，细与温存"表达了诗人对重逢和温暖的期待。
接下来的描写中，蓟燕秋劲、玉郎未归鞍等词语，暗示了诗人长久的离别和思念之情。诗人数着新的大雁，希望传递美好的消息，但却难以用文字表达内心的悲酸之情。
诗的结尾以"到黄昏，败荷疏雨，几度销魂"来形容诗人的心情逐渐沉重和痛苦。荷花败落、细雨稀疏，象征着离别之情的不可挽回和无尽的伤感。
整首诗词通过细腻的描写和意象的运用，表达了诗人在离别中的孤独、思念和痛苦之情。诗中的自然景物与情感相互映衬，使人感受到了诗人内心的情感起伏和离别之苦，给人以深刻的共鸣和思考。
总之，《玉蝴蝶 离情》这首诗词通过对自然景物的描绘和细腻的情感表达，展示了诗人内心的孤独与忧伤，以及对重逢和温暖的渴望。它是一首充满离别情怀的精美诗篇，值得细细品味和赏析。
yù hú dié lí qíng
玉蝴蝶 离情
jí mù tiān kōng shù yuǎn, chūn shān cù sǔn, yǐ biàn diāo lán.
极目天空树远，春山蹙损，倚遍雕阑。
cuì zhú cēn cī shēng jiá, huán pèi shān shān.
翠竹参差声戛，环佩珊珊。
xuě jī xiāng jīng shān yù yíng, chán bìn luàn wū xiá yún hán.
雪肌香、荆山玉莹，蝉鬓乱、巫峡云寒。
shì tí hén.
拭啼痕。
jìng guāng xiū zhào, gū fù qīng luán.
镜光羞照，孤负青鸾。
hé shí xīng qián yuè xià, zhòng jiāng qīng lěng, xì yǔ wēn cún.
何时星前月下，重将清冷，细与温存。
jì yàn qiū jìn, yù láng yīng wèi zhěng guī ān.
蓟燕秋劲，玉郎应未整归鞍。
shù xīn hóng yù chuán jiā xìn, gé tù háo nán xiě bēi suān.
数新鸿、欲传佳信，阁兔毫、难写悲酸。
dào huáng hūn.
到黄昏。
bài hé shū yǔ, jǐ dù xiāo hún.
败荷疏雨，几度销魂。
拼音：yǐ biàn diāo lán
平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒
张玉娘，字若琼，自号一贞居士，松阳人。生于宋淳祐十年（公元1250年），卒于南宋景炎元年（公元1276年），仅活到27岁。她出生在仕宦家庭，曾祖父是淳熙八年进士，祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学，敏慧绝伦，诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。
《兰雪集》共有诗117首，词16阕，作品虽然不多，但很有艺术成就。她的诗体裁多样，有绝、律、四言、六言等，且长于古风。题材和风格也迥然相异，既有清丽凄婉，感人至深的爱情悲唱，又有气势磅礴、壮怀激烈的爱国咏叹。《山之高》、《拜新月》、《卜归》、《古离别》、《川上女》、《玉蝴蝶·离情》等诗词寄托着思念、忠贞、哀愁。更可贵的是，玉娘虽身在闺中，但心驰千里。关心战乱时代国家和百姓的命运，写下了“凯歌乐府”四首，《塞上曲》、《王将军墓》、《咏史·谢东山》、《塞下曲》、《从军行》等慷慨激昂的诗篇，悲壮豪迈，全无闺中女子娇弱的气质，充分表达了张玉娘的爱国精神和民族气节。难怪朱古微刻《疆村丛书》时，还以为她是一个男子，竟不知她是巾帼词人呢。
历代的有识之士很看重张玉娘的诗词和为人。早在元代，当时最负盛名的学者，诗人虞伯生读到《山之高》三章赞曰：“有三百篇（《诗经》）之风，虽《卷耳》、《虫草》不能过也！”读到“我操冰雪洁”句时赞：“真贞女也，才女也！”当读到《暮春夜思》末句“此景谁相问，飞萤入绣床”时，拍案道：“此岂妇人所及！”；现代著名词学家唐圭璋教授在三十年代所写的《宋代女词人张玉娘——“鹦鹉冢”故事的来源》中写道：“谁也知道，宋代女词人，有李易安（李清照）、朱淑真、魏夫人、吴淑姬这一班人。可是很少人知道，宋代还有一位女词人张玉娘，足以和她们分庭抗礼呢！……她短促的身世，比李易安、朱淑贞更为悲惨。李易安是悼念伉俪，朱淑贞是哀伤所遇，而她则是有情人不能成眷属，含恨千古。……她这种贞孝的大节，不独超过寻常百姓，便是李易安，朱淑真也还逊一筹呢！”他大声疾呼：“一般文学史家，应该留出一点篇幅，叙述这已经隐埋了六百多年的女作家。”现代词学家谭正璧在其编著的《中国女性文学史》中写道：“宋代女词人以地位著名的，有魏夫人和孙夫人。以作品著作著名的，有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘被称为四大词家”。陶秋英教授在她的《中国妇女与文学》一书中有言：“玉娘的诗，绝少闺阁气，她最擅长于古风，简直没有一首不显露一幅好图画呢！而女子长于古风，也是一个特点。……她的词也很好，虽不十分多，差不多首首都好。”现代戏曲史家赵景深教授称张玉娘故事为“一出希腊式的大悲剧”。