“干戈扰扰恨何穷”出自宋代刘子翚的《绝句五首》，诗句共7个字，诗句拼音为：gān gē rǎo rǎo hèn hé qióng，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“干戈扰扰恨何穷”全诗：
干戈扰扰恨何穷，南北东西任转蓬。
世事不堪长龃龉，胸中赖有气如虹。
《绝句五首》是宋代刘子翚的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
干戈扰扰恨何穷，
南北东西任转蓬。
世事不堪长龃龉，
胸中赖有气如虹。
诗意：
这首诗词表达了作者对战乱时期纷扰的痛心和无奈之情。干戈战争不断，矛盾纷争似乎无穷无尽，无论是南方还是北方，东方还是西方，都被战乱所笼罩。作者感叹世事的种种不堪，人与人之间的龃龉和矛盾无法解决，使人心生苦恼和困惑。然而，尽管如此，作者仍然在自己的内心深处保有一种乐观和坚韧的信念，他坚信自己内心的力量就像一道彩虹般绚丽多彩，能够支撑自己度过困难的时刻。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描述了战乱时期的种种困扰和无奈。作者通过运用干戈、南北东西等具体形象的描绘，揭示了时代的动荡和混乱。同时，通过使用"龃龉"一词，表达了人与人之间的矛盾冲突，使整首诗词显得更加真切和贴近生活。然而，作者并未沉浸于绝望之中，他通过"胸中赖有气如虹"的表达，表明自己的内心依然充满了希望和坚强的力量。这种乐观的态度让人感到振奋和鼓舞，呼应了古人常说的"独乐乐不如众乐乐"的观念，从而启发人们在困境中保持乐观和积极的心态。整首诗词通过对战乱时期的描绘和自我慰藉，既表达了作者的个人情感，又折射出了时代的风貌和社会的现实，具有一定的思想内涵和情感共鸣。
jué jù wǔ shǒu
绝句五首
gān gē rǎo rǎo hèn hé qióng, nán běi dōng xī rèn zhuǎn péng.
干戈扰扰恨何穷，南北东西任转蓬。
shì shì bù kān zhǎng jǔ yǔ, xiōng zhōng lài yǒu qì rú hóng.
世事不堪长龃龉，胸中赖有气如虹。
拼音：gān gē rǎo rǎo hèn hé qióng
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。