“只愁一夜被风吹”出自宋代张炎的《浣溪沙（双笋）》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhǐ chóu yī yè bèi fēng chuī，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“只愁一夜被风吹”全诗：
空色庄严玉版师。
老斑遮护锦绷儿。
只愁一夜被风吹。
润处似沾B672谷雨，斫来如带渭川泥。
从空托出镇帷犀。
《浣溪沙（双笋）》是一首宋代诗词，作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
空色庄严玉版师。
老斑遮护锦绷儿。
只愁一夜被风吹。
润处似沾谷雨，斫来如带渭川泥。
从空托出镇帷犀。
诗意：
这首诗描绘了一幅寺庙的景象。寺庙的庄严和美丽被形容为"空色庄严玉版师"，指的是寺庙的墙壁和屋顶。老斑指的是古老的斑驳的瓦片，它们像是在保护着寺庙的屋顶。诗人表达了对寺庙的关切，担心一夜之间的风雨会破坏它的美丽。诗中还描绘了雨水滋润着寺庙，使其看起来像是沾湿了谷雨，而斫来的泥土也像是带来了渭川的泥泞。最后一句描述了寺庙内供奉的镇帷犀，这是一种神兽，被视为护佑神明的象征。
赏析：
这首诗以简洁而形象的语言描绘了一幅寺庙的景象，通过对寺庙建筑和自然元素的描写，表达了诗人对寺庙的赞美和关切之情。诗中运用了象征手法，如"空色庄严玉版师"、"润处似沾谷雨"和"斫来如带渭川泥"等，通过对自然景物的比拟，增添了诗词的意境和表现力。诗人还巧妙地运用了双关的表达，如"老斑遮护锦绷儿"，既描写了斑驳的瓦片，也蕴含了对寺庙的保护之意。
整首诗词以简练的语言、鲜明的意象和细腻的情感描写，展现了宋代诗词的特色。这首诗通过对寺庙景象的描绘，传达了对宗教信仰的敬仰和对自然环境的留恋之情，同时也表达了对岁月流转和事物变迁的思考。整体而言，这首诗词在简短的篇幅内，通过精练的语言和意象，展现了作者对寺庙的情感和对生命的思考，具有一定的艺术价值。
huàn xī shā shuāng sǔn
浣溪沙（双笋）
kōng sè zhuāng yán yù bǎn shī.
空色庄严玉版师。
lǎo bān zhē hù jǐn běng ér.
老斑遮护锦绷儿。
zhǐ chóu yī yè bèi fēng chuī.
只愁一夜被风吹。
rùn chù shì zhān B672 gǔ yǔ, zhuó lái rú dài wèi chuān ní.
润处似沾B672谷雨，斫来如带渭川泥。
cóng kōng tuō chū zhèn wéi xī.
从空托出镇帷犀。
拼音：zhǐ chóu yī yè bèi fēng chuī
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”