“到晓愁难说”出自宋代朱敦儒的《生查子》，诗句共5个字，诗句拼音为：dào xiǎo chóu nán shuō，诗句平仄：仄仄平平平。
“到晓愁难说”全诗：
卧病独眠人，无月中秋节。
淡照碧纱灯，冷看银屏雪。
风露转萧寒，砧杵添凄切。
伏枕漫书空，到晓愁难说。
《生查子》是宋代文学家朱敦儒创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
卧病独眠人，无月中秋节。
淡照碧纱灯，冷看银屏雪。
风露转萧寒，砧杵添凄切。
伏枕漫书空，到晓愁难说。
诗意：
这首诗描绘了一个卧病在床的人，在没有月亮的中秋节独自醒眠的情景。他躺在床上，房间里只有一盏幽淡的碧纱灯，凝视着窗外的银屏上的飘雪。风和露的寒意转换，敲打着冷酷的砧杵声，给人一种凄凉的感觉。他躺在枕头上，心烦意乱地翻看着一本书，但空虚无味，一直到天亮，他的忧愁无法言说。
赏析：
这首诗以简洁而凄美的语言，刻画了诗人病榻上的孤寂和心境。诗中的意象和艺术表达都非常精练。通过描述无月中秋的夜晚、淡淡的碧纱灯光和窗外的银屏雪景，诗人将自己的孤独和忧愁表达得淋漓尽致。风露的转变和砧杵声的凄切，更加强调了诗人内心的寂寞和痛楚。最后两句“伏枕漫书空，到晓愁难说”，以简洁的语言表达出诗人无法排遣的忧愁和寂寞之情，给读者留下深刻的印象。
整首诗情绪萧瑟，意境凄凉，通过对孤独、病痛和忧愁的描绘，诗人展示了自己内心的孤寂和无奈。这种情感的表达在古代诗词中非常常见，也是宋代文人常用的主题之一。这首诗通过简练的语言和意象，以及深沉的情感，将读者带入了诗人内心的世界，引发共鸣和思考。
shēng zhā zǐ
生查子
wò bìng dú mián rén, wú yuè zhōng qiū jié.
卧病独眠人，无月中秋节。
dàn zhào bì shā dēng, lěng kàn yín píng xuě.
淡照碧纱灯，冷看银屏雪。
fēng lù zhuǎn xiāo hán, zhēn chǔ tiān qī qiè.
风露转萧寒，砧杵添凄切。
fú zhěn màn shū kōng, dào xiǎo chóu nán shuō.
伏枕漫书空，到晓愁难说。
拼音：dào xiǎo chóu nán shuō
平仄：仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 去声八霁 (仄韵) 入声九屑
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。