“汉殿承恩”出自元代王恽的《水龙吟 丙戌八月十二日宴李氏宅，郡侯扎忽》，诗句共4个字，诗句拼音为：hàn diàn chéng ēn，诗句平仄：仄仄平平。
“汉殿承恩”全诗：
日赋此曲以谢相逢一醉金荷，气豪长恨叹娱少。
貂蝉贵待，内家声伎，琵琶最好。
铁拨＊丝，划然中有，繁音急调。
笑黄云出塞，青衫拭泪，恩怨事，君休道。
且听新声硬抹，更银筝、与相缭绕。
空堂雪辊，玉盘珠迸，清雄缥缈。
汉殿承恩，侯藩作牧，此心未老。
付曲中细写，他年事业，拜红云岛。
《水龙吟 丙戌八月十二日宴李氏宅，郡侯扎忽》是元代王恽创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在八月十二日的晚宴上，我写下这首诗来感谢这次相逢。一醉之后，我心中满怀豪情，却长恨娱乐时光如此短暂。像贵族一样款待着貂蝉，家中的艺人们表演着内宅的乐曲，而琵琶演奏得最为出色。铁拨弦丝，划出动听的旋律，繁复的音乐节奏急促而悦耳。笑声如黄云般飘出边塞，穿过青衫擦去了泪水，宫廷中的恩怨情事，君请勿言。请聆听这新曲，它坚硬而迷人，与银筝一同缠绕。空堂中的雪花滚动，玉盘上的珠子跳跃，清雅而神秘。汉朝的殿宇承载着君王的宠爱，侯藩担任着牧守之职，我的心意尚未衰老。将这曲子细细地记下，将来事业有成时，我会拜访红云岛。
诗意与赏析：
这首诗词以元代的背景为胎记，描述了一次宴会上的情景和作者的感受。首先，作者表达了对主人李氏的感激之情，他通过写诗来回报这次相逢。接着，他抒发了自己饮酒后豪情万丈的心境，但又长叹娱乐时光短暂，对此心生遗憾。
诗中出现了貂蝉和内宅声伎的描写，貂蝉是中国古代传说中的美女，而内宅声伎则指的是宴会上的音乐和歌舞表演。琵琶被赞誉为其中最出色的乐器。作者以铁拨弦丝的方式来形容琵琶的演奏，创造了独特的音乐效果，繁复而急促的音调让人耳目一新。
接下来，诗中出现了笑黄云和青衫拭泪的意象，通过这些形象的描绘，作者将笑声与忧伤相结合，展现了人生的离合悲欢。他提到了宫廷中的恩怨情事，但并不愿多谈，将其留给读者的想象。这种含蓄而深情的描写，增添了诗词的神秘之感。
最后，作者以空堂雪辊、玉盘珠迸的形象描绘了宴会场景的美丽与绚烂。汉殿承恩和侯藩作牧的句子则展示了作者对官职和地位的向往，表达了他心中对功名的追求。
整首诗词以流畅而优美的语言，描绘了宴会的场景和作者的情感体验，同时展示了王恽对音乐、美景和人生离合的感悟。通过对贵族文化和宴会场景的描写，诗词展示了元代社会的繁荣和壮丽，同时也蕴含了作者对人生短暂和纷繁世事的思考。整体而言，这首诗词以其华丽的描写和深远的诗意，展现了作者对人生、音乐和美好事物的追求与憧憬，同时也流露出对逝去时光的怀念和对未来的期许。
shuǐ lóng yín bǐng xū bā yuè shí èr rì yàn lǐ shì zhái, jùn hóu zhā hū
水龙吟 丙戌八月十二日宴李氏宅，郡侯扎忽
rì fù cǐ qū yǐ xiè xiāng féng yī zuì jīn hé, qì háo cháng hèn tàn yú shǎo.
日赋此曲以谢相逢一醉金荷，气豪长恨叹娱少。
diāo chán guì dài, nèi jiā shēng jì, pí pá zuì hǎo.
貂蝉贵待，内家声伎，琵琶最好。
tiě bō sī, huà rán zhōng yǒu, fán yīn jí diào.
铁拨＊丝，划然中有，繁音急调。
xiào huáng yún chū sài, qīng shān shì lèi, ēn yuàn shì, jūn xiū dào.
笑黄云出塞，青衫拭泪，恩怨事，君休道。
qiě tīng xīn shēng yìng mǒ, gèng yín zhēng yǔ xiāng liáo rào.
且听新声硬抹，更银筝、与相缭绕。
kōng táng xuě gǔn, yù pán zhū bèng, qīng xióng piāo miǎo.
空堂雪辊，玉盘珠迸，清雄缥缈。
hàn diàn chéng ēn, hóu fān zuò mù, cǐ xīn wèi lǎo.
汉殿承恩，侯藩作牧，此心未老。
fù qǔ zhōng xì xiě, tā nián shì yè, bài hóng yún dǎo.
付曲中细写，他年事业，拜红云岛。
拼音：hàn diàn chéng ēn
平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十三元
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。