诗句

“氏族源流推肉谱”的全诗出处及翻译赏析


“氏族源流推肉谱”出自宋代葛立方的《礼部尚书洪公挽歌词》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì zú yuán liú tuī ròu pǔ,诗句平仄:仄平平平平仄仄。

“氏族源流推肉谱”全诗

《礼部尚书洪公挽歌词》

氏族源流推肉谱

高材博识服簪绅,玉树瑶林绝点尘。
氏族源流推肉谱,春秋褒贬藉调人。
膝间韵磬传山水,枰上枯棋战楚秦。
妙处不传今已矣,遥瞻遗像泪沾巾。


赏析


《礼部尚书洪公挽歌词》是宋代葛立方所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
高材博识服簪绅,
玉树瑶林绝点尘。
氏族源流推肉谱,
春秋褒贬藉调人。
膝间韵磬传山水,
枰上枯棋战楚秦。
妙处不传今已矣,
遥瞻遗像泪沾巾。

诗意:
这首诗词是为了悼念名叫洪公的礼部尚书而写的。诗中描述了洪公的卓越才华和广博知识,他像玉树一样高耸于瑶林之中,不受尘埃的玷污。洪公所属的家族历史源远流长,可以追溯到肉谱(家谱)中。他在评价历史人物时,善于运用春秋笔法,褒扬和贬低各种人物。他的膝上常常放着韵磬,通过演奏它传达山水之音,而他的棋盘上摆满了枯棋,象征着他与楚国和秦国之间的战争。然而,洪公的妙处却无法传承至今,只能远远地瞻仰他留下的形象,悲伤的泪水沾湿了巾帕。

赏析:
这首诗词以洪公为主题,通过对他的才华、知识、家族和学术成就的描述,展现了他在宋代社会的崇高地位和卓越才能。诗中运用了富有意象和修辞的表达方式,使得读者能够感受到洪公在文化、音乐和棋艺等方面的卓越造诣。最后两句表达了作者对洪公逝去的惋惜和悲伤之情,展现了对逝者的怀念和景仰之情。

整首诗词通过对洪公的颂扬和悼念,展现了宋代士人的学识和修养,以及他们对传统文化的重视和承继。同时,诗词中也透露出对逝去的伟人的思考和反思,表达了对时光流转和人事更迭的感慨之情。这首诗词通过对个体的描写,展示了宋代士人的理想追求和人生态度,具有一定的历史和文化价值。

“氏族源流推肉谱”全诗拼音读音对照参考


lǐ bù shàng shū hóng gōng wǎn gē cí
礼部尚书洪公挽歌词

gāo cái bó shí fú zān shēn, yù shù yáo lín jué diǎn chén.
高材博识服簪绅,玉树瑶林绝点尘。
shì zú yuán liú tuī ròu pǔ, chūn qiū bāo biǎn jí diào rén.
氏族源流推肉谱,春秋褒贬藉调人。
xī jiān yùn qìng chuán shān shuǐ, píng shàng kū qí zhàn chǔ qín.
膝间韵磬传山水,枰上枯棋战楚秦。
miào chù bù chuán jīn yǐ yǐ, yáo zhān yí xiàng lèi zhān jīn.
妙处不传今已矣,遥瞻遗像泪沾巾。

“氏族源流推肉谱”平仄韵脚


拼音:shì zú yuán liú tuī ròu pǔ
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌

作者简介


葛立方葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

作者介绍


葛立方的生平

  其父葛胜仲也是填词名家,父子齐名于世。葛立方于绍兴八年(1138)举进士。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪,罢吏部侍郎,出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。宋史》附《葛宫传》。事迹另见于《建炎以来系年要录》。清人缪荃孙撰有《葛立方传》刊于《归愚集》卷末。

  葛立方“博极群书,以文章名一世”(沈洵《韵语阳秋序》)。曾自题草庐:"归愚识夷涂,游宦泯捷径。"所以名其集为《归愚集》。著述除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外,还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。《韵语阳秋》20卷,又名《葛立方诗话》,主要是评论自汉魏至宋代诸家诗歌创作意旨之是非。《四库全书总目》以为"未免舛误","然大旨持论严正,其精确之处,亦未可尽没也"。葛立方词现存40首,多是写景咏物和赠答之作,较少伤时感乱的内容。《四库全书总目》评其词说:"多平实铺叙,少清新宛转之思,然大致不失宋人规格。"他写有数首咏梅词,赞美梅花的"傲霜凌雪"、"高标孤韵",都比较清丽。其〔卜算子〕《席间再作》中共用了18个叠字,新颖、巧妙,很受人们的赞赏,周密称许为"妙手无痕"(《词林纪事》卷九引《梦窗词评》)。

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