“柴门昼掩静幽幽”出自宋代刘子翚的《次韵原仲幽居》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhài mén zhòu yǎn jìng yōu yōu，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。
“柴门昼掩静幽幽”全诗：
贵贱营营各有求，柴门昼掩静幽幽。
读书无效空千卷，学稼虽勤少一丘。
感慨旧余王粲赋，栖迟今仙长卿游。
幔亭莫失春风约，我亦身如不系舟。
《次韵原仲幽居》是宋代刘子翚所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
贵贱各有所求，
柴门白天关闭，宁静幽深。
读书虽然无效，空费千卷，
耕种虽然勤劳，却只有少量收获。
感慨起来，想到了旧时余王粲的赋诗，
如今我安居在仙长卿游的地方。
幔亭不要错过了春风的邀约，
我也像不乘船一样自由自在。
诗意：
这首诗描绘了作者的生活境遇和心情。他认为无论贵贱，每个人都有自己的追求和需求。柴门白天关闭，意味着他过着宁静而深居简出的生活。尽管读了许多书，但感到读书无效，可能是因为他认为书本知识不能完全解决问题。他勤奋地耕种，但收获却不多，这可能暗示着他在现实生活中的努力与回报之间的不平衡。他回忆起了旧时余王粲的赋诗，感叹时光的流转和岁月的更迭。如今，他在一个仙人长卿曾游历过的地方安居，享受着宁静和自由。他希望不要错过春风的邀约，暗示着他渴望与自然相融合，与春天的气息亲近，不受束缚，自由自在地生活。
赏析：
这首诗以简洁而朴素的语言表达了作者内心的情感和对生活的思考。通过对贵贱、读书、耕种等事物的描绘，作者展示了自己对世俗和人生的体悟。诗中用"贵贱营营各有求"来形容人们追求不同的目标和生活方式，表达了对人们多样化追求的理解和包容。柴门昼掩静幽幽的描写，营造出一种宁静幽深的氛围，使读者感受到作者远离尘嚣、追求宁静的心境。读书无效空千卷、学稼虽勤少一丘的对比，传递了作者对知识和努力的思考，以及对回报不对等的感叹。感慨起来，回忆旧时的文人境遇，表达了对时光流转和岁月变迁的感慨之情。最后，作者希望不要错过春风的约束，表达了对自由、自在生活的向往。
总体而言，这首诗以简洁的语言展现了作者对生活的思考和对自由、宁静的追求，表达了一种超越物质追求的精神境界。
cì yùn yuán zhòng yōu jū
次韵原仲幽居
guì jiàn yíng yíng gè yǒu qiú, zhài mén zhòu yǎn jìng yōu yōu.
贵贱营营各有求，柴门昼掩静幽幽。
dú shū wú xiào kōng qiān juǎn, xué jià suī qín shǎo yī qiū.
读书无效空千卷，学稼虽勤少一丘。
gǎn kǎi jiù yú wáng càn fù, qī chí jīn xiān cháng qīng yóu.
感慨旧余王粲赋，栖迟今仙长卿游。
màn tíng mò shī chūn fēng yuē, wǒ yì shēn rú bù xì zhōu.
幔亭莫失春风约，我亦身如不系舟。
拼音：zhài mén zhòu yǎn jìng yōu yōu
平仄：仄平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。