诗句

“不拟重逢”的全诗出处及翻译赏析


“不拟重逢”出自宋代张炎的《长亭怨/长亭怨慢》,诗句共4个字,诗句拼音为:bù nǐ chóng féng,诗句平仄:仄仄平平。

“不拟重逢”全诗

《长亭怨/长亭怨慢》

不拟重逢

记横笛、玉关高处。
万里沙寒,雪深无路。
破却貂裘,远游归後与谁谱。
故人何许。
浑忘了、江南旧雨。
不拟重逢,应笑我、飘零如羽。
同去。
钓珊瑚海树。
底事又成行旅。
烟篷断浦。
更几点、恋人飞絮。
如今又、京洛寻春,定应被、薇花留住。
且莫把孤愁,说与当时歌舞。


赏析


《长亭怨/长亭怨慢》是宋代张炎所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
长亭怨慢,朝代宋代,作者张炎。记横笛、玉关高处。万里沙寒,雪深无路。破却貂裘,远游归后与谁谱。故人何许。浑忘了、江南旧雨。不拟重逢,应笑我、飘零如羽。同去。钓珊瑚海树。底事又成行旅。烟篷断浦。更几点、恋人飞絮。如今又、京洛寻春,定应被、薇花留住。且莫把孤愁,说与当时歌舞。

诗意:
这首诗词表达了作者对远离故乡、孤独漂泊的心情。诗中描绘了长亭别离的悲怨情景,描述了漫长的旅途中的寒冷和艰难。作者破弃了华丽的貂裘,远游归来却找不到曾经的伙伴,不禁想起了遥远的江南旧雨。他并不希望再次相逢,因为他觉得自己像飘零的羽毛一样无依无靠。他和他的伙伴一同前往钓珊瑚海树,但现实却是他们都成了行旅,被烟篷断浦所分离。诗词中还描绘了恋人分离后的相思之情,以及如今在京洛寻找春天的心情,但他们可能会被薇花留住。最后,作者劝自己不要把孤独的忧伤与当时的歌舞说出来。

赏析:
这首诗词以细腻而凄凉的笔触展现了作者内心深处的孤独和迷茫。通过描绘长亭别离和旅途的艰辛,表达了作者离乡背井、漂泊他乡的苦闷之情。同时,诗中运用了丰富的意象和比喻,如万里沙寒、雪深无路,破却貂裘等,生动地描绘了环境的荒凉和作者的孤独。诗词的结构紧凑,用词精练,情感真挚而深沉。通过对离别和追忆的描写,诗人表达了对故乡和过去的思念,以及对未来的渴望和追求。整首诗词给人一种凄美的感觉,引发读者对离别和人生意义的思考。

“不拟重逢”全诗拼音读音对照参考


cháng tíng yuàn cháng tíng yuàn màn
长亭怨/长亭怨慢

jì héng dí yù guān gāo chù.
记横笛、玉关高处。
wàn lǐ shā hán, xuě shēn wú lù.
万里沙寒,雪深无路。
pò què diāo qiú, yuǎn yóu guī hòu yǔ shuí pǔ.
破却貂裘,远游归後与谁谱。
gù rén hé xǔ.
故人何许。
hún wàng le jiāng nán jiù yǔ.
浑忘了、江南旧雨。
bù nǐ chóng féng, yīng xiào wǒ piāo líng rú yǔ.
不拟重逢,应笑我、飘零如羽。
tóng qù.
同去。
diào shān hú hǎi shù.
钓珊瑚海树。
dǐ shì yòu chéng háng lǚ.
底事又成行旅。
yān péng duàn pǔ.
烟篷断浦。
gèng jǐ diǎn liàn rén fēi xù.
更几点、恋人飞絮。
rú jīn yòu jīng luò xún chūn, dìng yīng bèi wēi huā liú zhù.
如今又、京洛寻春,定应被、薇花留住。
qiě mò bǎ gū chóu, shuō yǔ dāng shí gē wǔ.
且莫把孤愁,说与当时歌舞。

“不拟重逢”平仄韵脚


拼音:bù nǐ chóng féng
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平二冬

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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