诗句

“犹记北窗眠”的全诗出处及翻译赏析


“犹记北窗眠”出自宋代李曾伯的《过京山》,诗句共5个字,诗句拼音为:yóu jì běi chuāng mián,诗句平仄:平仄仄平平。

“犹记北窗眠”全诗

《过京山》

犹记北窗眠

总角嬉游处,重来转盼然。
溪山犹昨日,朋友尽中年。
旧话逢人说,新诗为客传。
唤回风雨梦,犹记北窗眠


赏析


《过京山》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
经过京山的时候,总是兴致勃勃地游玩,再次来到这里,我转头回望,内心充满期待。溪水和山岭依然像昨天一样美丽,而我的朋友们已经进入了中年。旧时的故事在见到朋友时常常提起,而我创作的新诗则传遍各地。回想起从前的风雨梦,我依然记得曾在北窗下酣睡的情景。

诗意:
《过京山》描绘了诗人经过京山的一次旅行,以及他对过去和现在的思考。诗中通过对自然景物和友谊的描绘,表达了诗人对时间的感慨与回忆,以及对友谊和创作的珍视。

赏析:
这首诗通过对景物的描写,展现了京山的美丽和气息。溪水和山岭的描绘给人以宁静和恢弘之感,使读者仿佛身临其境。诗人在京山的重游之际,内心充满了期待和兴奋,表达了对这片土地的深深眷恋之情。

诗中提到的朋友已经进入中年,暗示了时光的流转和人生的变迁。旧时的故事在朋友间常常被提及,这种对过去的怀念和回忆也体现了诗人对友谊的珍视和重要性。

诗人还提到了自己创作的新诗传遍各地,这表明他的诗歌才华得到了认可和传颂,同时也暗示了他对创作的自豪和追求。这种以文化交流和诗歌创作为纽带的传播方式,使得诗人的思想和情感得以传承和流传。

最后,诗人回忆起从前的风雨梦,特别是北窗下的睡眠场景。这种回忆和记忆的唤起,使诗人体验到了时间的流转和变化,同时也展现了他对个人经历的深刻记忆和感慨。

总的来说,《过京山》以优美的语言和细腻的描写,表达了诗人对京山的喜爱和怀念,以及对友谊和创作的重视。通过对时间和个人经历的思考,诗人传达了对人生变迁和珍贵时光的感慨,展现了他对美好回忆的回忆和记忆的力量。

“犹记北窗眠”全诗拼音读音对照参考


guò jīng shān
过京山

zǒng jiǎo xī yóu chù, chóng lái zhuǎn pàn rán.
总角嬉游处,重来转盼然。
xī shān yóu zuó rì, péng yǒu jǐn zhōng nián.
溪山犹昨日,朋友尽中年。
jiù huà féng rén shuō, xīn shī wèi kè chuán.
旧话逢人说,新诗为客传。
huàn huí fēng yǔ mèng, yóu jì běi chuāng mián.
唤回风雨梦,犹记北窗眠。

“犹记北窗眠”平仄韵脚


拼音:yóu jì běi chuāng mián
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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