“蛟螭百怪堂堂出”出自宋代刘子翚的《湆淡滩》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiāo chī bǎi guài táng táng chū，诗句平仄：平平仄仄平平平。
“蛟螭百怪堂堂出”全诗：
南来瓯粤无平陆，林峦起翠波腾绿。
扶舆政恐犯霜露，买舟傥可休僮仆。
清滩白昼雷霆作，乱石惊湍犬牙错。
平生珍重千金躯，舟子一篙那可托。
飘摇叶漾势转急，釜灶倾颓不能立。
眼看白浪散银山，蛟螭百怪堂堂出。
人皆乘险欲趋利，我不安行悔可及。
吁嗟世路风波猛，巧阱危机暗驰骋。
江湖溺舟犹自戒，势利溺人终莫省。
矫情镇物未足言，书此聊为后来警。
《湆淡滩》是宋代刘子翚创作的诗词作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
湆淡滩
南来瓯粤无平陆，
林峦起翠波腾绿。
扶舆政恐犯霜露，
买舟傥可休僮仆。
清滩白昼雷霆作，
乱石惊湍犬牙错。
平生珍重千金躯，
舟子一篙那可托。
飘摇叶漾势转急，
釜灶倾颓不能立。
眼看白浪散银山，
蛟螭百怪堂堂出。
人皆乘险欲趋利，
我不安行悔可及。
吁嗟世路风波猛，
巧阱危机暗驰骋。
江湖溺舟犹自戒，
势利溺人终莫省。
矫情镇物未足言，
书此聊为后来警。
诗意：
《湆淡滩》以描绘自然景观和抒发作者对人情世故的感慨为主题。诗中通过描写南方的山水景色和水流奔涌的情景，表达了作者对世间利益争夺的警示和对人性的思考。
赏析：
这首诗词以自然景色为背景，通过描绘湍急的水流和峭壁上的乱石，展现了自然界的壮美和磅礴。作者以此作为隐喻，表达了他对人世间的纷争和利益争夺的触动。他指出人们都倾向于冒险追求个人利益，而自己却选择了不安行动并悔过来不及，暗示了对社会风波的深切忧虑。
作者通过描述舟子摇摇晃晃、船只飘荡不定的场景，以及火釜和灶台倾颓无法立稳的景象，暗示了人们在追逐利益的过程中往往失去了自我和原本的价值取向。他以白浪散开成银山、蛟螭等奇怪生物出现的景象，表达了对人性的警示和对社会伪善的批判。
最后两句诗以简练的语言表明了作者的立场和思考，他认为世间的风波变幻莫测，巧妙的陷阱和危机隐藏在暗处，人们应该警惕并避免陷入其中。他通过写作将自己的感慨和忠告留给后人，希望能给人们以思考和警醒。
这首诗词以自然景色和社会现象为切入点，探讨了人性、利益追逐和社会伪善等主题，既有壮丽的意象描绘，又有深刻的警示和思考，体现了刘子翚对人世间的热切关注和深度思考。
qì dàn tān
湆淡滩
nán lái ōu yuè wú píng lù, lín luán qǐ cuì bō téng lǜ.
南来瓯粤无平陆，林峦起翠波腾绿。
fú yú zhèng kǒng fàn shuāng lù, mǎi zhōu tǎng kě xiū tóng pú.
扶舆政恐犯霜露，买舟傥可休僮仆。
qīng tān bái zhòu léi tíng zuò, luàn shí jīng tuān quǎn yá cuò.
清滩白昼雷霆作，乱石惊湍犬牙错。
píng shēng zhēn zhòng qiān jīn qū, zhōu zǐ yī gāo nà kě tuō.
平生珍重千金躯，舟子一篙那可托。
piāo yáo yè yàng shì zhuǎn jí, fǔ zào qīng tuí bù néng lì.
飘摇叶漾势转急，釜灶倾颓不能立。
yǎn kàn bái làng sàn yín shān, jiāo chī bǎi guài táng táng chū.
眼看白浪散银山，蛟螭百怪堂堂出。
rén jiē chéng xiǎn yù qū lì, wǒ bù ān xíng huǐ kě jí.
人皆乘险欲趋利，我不安行悔可及。
xū jiē shì lù fēng bō měng, qiǎo jǐng wēi jī àn chí chěng.
吁嗟世路风波猛，巧阱危机暗驰骋。
jiāng hú nì zhōu yóu zì jiè, shì lì nì rén zhōng mò shěng.
江湖溺舟犹自戒，势利溺人终莫省。
jiáo qíng zhèn wù wèi zú yán, shū cǐ liáo wèi hòu lái jǐng.
矫情镇物未足言，书此聊为后来警。
拼音：jiāo chī bǎi guài táng táng chū
平仄：平平仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声四质
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。