“溪树没黄流”出自宋代王炎的《即事》，诗句共5个字，诗句拼音为：xī shù méi huáng liú，诗句平仄：平仄平平平。
“溪树没黄流”全诗：
桑尽蚕皆茧，秧成麦已秋。
山云翻黑雨，溪树没黄流。
红粟方翔贵，苍生未病瘳。
茅茨烟不起，饱饭得无忧。
《即事》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
桑尽蚕皆茧，
秧成麦已秋。
山云翻黑雨，
溪树没黄流。
红粟方翔贵，
苍生未病瘳。
茅茨烟不起，
饱饭得无忧。
诗意：
这首诗描绘了一个丰收和繁荣的景象，表达了诗人对生活的满足和喜悦。诗中通过描写自然界和人类生活的细节，展示了丰收的农田、蓬勃的生命和幸福的生活状态。
赏析：
这首诗通过对自然景象和人类生活的描绘，展现了一个充满喜悦和满足的场景。首句"桑尽蚕皆茧，秧成麦已秋"描绘了蚕茧饱满，麦子已经成熟的景象，同时也隐含了劳动的成果和丰收的喜悦。
接着，诗人描述了天空中的变化："山云翻黑雨，溪树没黄流"。这里的"山云翻黑雨"暗示着大自然的变幻和阴雨天气，而"溪树没黄流"则暗示着水流湍急，丰沛的水源，进一步彰显了丰收的景象。
接下来的两句"红粟方翔贵，苍生未病瘳"表达了农作物丰收的喜悦和人们身体健康的状态。红粟指的是丰收的谷物，其翱翔的意象暗示着庄稼的茁壮成长。"苍生未病瘳"则意味着人们身体健康，没有疾病的困扰。
最后两句"茅茨烟不起，饱饭得无忧"描述了人们安居乐业的生活状态。茅茨是简陋的茅草屋，"烟不起"说明了居民们已经不再为生计发愁，饱饭得无忧。
总的来说，这首诗以简洁而生动的语言，描绘了一个丰收和幸福的景象，表达了诗人对美好生活的追求和对丰收的喜悦。通过自然景象与人类生活的融合，诗人传递了一种积极向上、充满希望的情绪。
jí shì
即事
sāng jǐn cán jiē jiǎn, yāng chéng mài yǐ qiū.
桑尽蚕皆茧，秧成麦已秋。
shān yún fān hēi yǔ, xī shù méi huáng liú.
山云翻黑雨，溪树没黄流。
hóng sù fāng xiáng guì, cāng shēng wèi bìng chōu.
红粟方翔贵，苍生未病瘳。
máo cí yān bù qǐ, bǎo fàn dé wú yōu.
茅茨烟不起，饱饭得无忧。
拼音：xī shù méi huáng liú
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。