“阳乌飞半天”出自唐代贯休的《苦热》，诗句共5个字，诗句拼音为：yáng wū fēi bàn tiān，诗句平仄：平平平仄平。
“阳乌飞半天”全诗：
松桂枝不动，阳乌飞半天。
稻麻须结实，沙石欲生烟。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。
旧山多积雪，归去是何年。
苦热
松桂枝不动，阳乌飞半天。
稻麻须结实，沙石欲生烟。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。
旧山多积雪，归去是何年。
诗意：这首诗描绘了炎热的景象，以表达作者对夏日酷暑的深感。通过描述动静相宜的松桂枝、飞翔的太阳和炽热的大地，诗人展示了极度的干燥和闷热。通过描绘积雪还未消融的旧山和回忆中的离别，表达了对过去美好时光和思乡之情的怀念。
赏析：这首诗以简洁而朴素的词汇表达了浓烈的热情与感受。通过对松桂枝不动和阳乌飞翔的描绘，把炙热的气氛和酷暑盛景生动地表现出来。稻麻结实、沙石欲生烟，揭示了大地的干旱和沙尘暴的可能性。诗中提到毒气和高枝上没有蝉，透露出生命力受到压制的景象。最后，旧山积雪的描绘，不仅仅展示了季节的变迁，也表达了对离别、怀念故乡的情感压抑。
整个诗的写作风格简练，没有太多修饰和华丽的辞藻，但通过有力的意象，将作者对酷暑和思乡之情的心理状态表达得淋漓尽致。这种质朴的表达方式，使诗歌更具真实感和共鸣力，引起读者对炎热夏日和故乡的思考和感受。
kǔ rè
苦热
sōng guì zhī bù dòng, yáng wū fēi bàn tiān.
松桂枝不动，阳乌飞半天。
dào má xū jiē shi, shā shí yù shēng yān.
稻麻须结实，沙石欲生烟。
dú qì réng gàn shàn, gāo zhī bù lì chán.
毒气仍干扇，高枝不立蝉。
jiù shān duō jī xuě, guī qù shì hé nián.
旧山多积雪，归去是何年。
拼音：yáng wū fēi bàn tiān
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。