“做不成春意”出自宋代张炎的《渡江云（怀归）》，诗句共5个字，诗句拼音为：zuò bù chéng chūn yì，诗句平仄：仄仄平平仄。
“做不成春意”全诗：
江山居未定，貂裘已敝，空自带愁归。
乱花流水外，访里寻邻，都是可怜时。
桥边燕子，似软语、斜日江蓠。
休问我、如今心事，错认镜中谁。
还思。
新烟惊换，旧雨难招，做不成春意。
浑未省、谁家芳草，犹梦吟诗。
一株古柳观鱼港，傍清深、足可幽栖。
闲趣好，白鸥尚识天随。
《渡江云（怀归）》是一首宋代的诗词，作者是张炎。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
渡江云（怀归）
江山居未定，貂裘已敝，空自带愁归。
乱花流水外，访里寻邻，都是可怜时。
桥边燕子，似软语、斜日江蓠。
休问我、如今心事，错认镜中谁。
还思。新烟惊换，旧雨难招，做不成春意。
浑未省、谁家芳草，犹梦吟诗。
一株古柳观鱼港，傍清深、足可幽栖。
闲趣好，白鸥尚识天随。
诗词的中文译文：
江山居所未定，豪华的貂裘已经破损，孤身带着忧愁归来。
乱花流水之外，寻访故乡，所见都是悲凉的景象。
桥边的燕子，像是以柔软的语言呢喃，斜照下的江蓠。
不要问我，现在的心情如何，已经无法辨认镜中的自己。
依然思念着。新的烟雾忽然变换，旧的雨水难以招呼，无法带来春天的气息。
浑然未觉悟，哪家的芳草依然茂盛，仍然梦想吟咏诗歌。
一株古老的柳树伫立在观鱼港，靠近清澈的深处，足以作为幽静的栖息之地。
闲情逸致非常愉快，白鸥也懂得随天去。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个怀念故乡、归乡之人的内心情感。诗人张炎在描述江山居所未定时，以貂裘已敝作为象征，表达了自己的孤独和失意。他带着忧愁归来，却看到乱花流水之外，故乡的景象也是凄凉的。桥边的燕子和斜照下的江蓠，都是在给他带来思绪和回忆。诗人表示自己的心情已经无法辨认，不再知道自己是谁。他怀念过去的烟雨春天，但新的烟雾和旧的雨水却无法再带给他春意。他也没有觉察到哪家的芳草依然茂盛，仍然梦想着吟咏诗歌。最后，诗人以古柳观鱼港和白鸥随天的描写，表达了对幽静和自由的向往。
整首诗以凄凉、孤寂的情调贯穿，通过对自然景物的描绘，表达了诗人内心的忧愁和对故乡的思念。诗中使用了象征和意象，如貂裘敝衣、乱花流水、桥边的燕子和江蓠等，增强了诗歌的意境感。诗人的情感在这首诗中，张炎抒发了对故乡的思念和归乡之人的孤独凄凉之情。他描述自己的江山居所还未确定，而豪华的貂裘却已经破损不堪，归来时带着忧愁。在他探访故乡的路上，所见之处都是悲凉的景象，乱花流水之外的世界令人可怜。桥边的燕子仿佛以柔软的语言私语，斜阳下的江蓠也勾起他的回忆。诗人告诉我们，现在的心事不必问他，他已经无法辨认出镜中的自己。他怀念昔日的烟雨春天，但新的烟雾却让他感到惊异，旧的雨水也难以再次招呼春意。他还没有领悟到哪家的芳草依然茂盛，仍然沉浸在吟咏诗歌的梦中。最后，他描述了一株古老的柳树在观鱼港傍边，清澈而深远的地方足以作为幽静的栖息之所，白鸥也懂得顺应天意。
整首诗以深沉的情感和忧伤的意境贯穿，通过对自然景物的描绘和内心的独白，表达了诗人对故乡的思念之情。在诗中，使用了丰富的象征和意象，如貂裘敝衣、乱花流水、桥边的燕子和江蓠等，这些形象化的描写增强了诗歌的感染力。诗人的情感流露出对故乡的怀念、归乡者的孤独和对自由幽静的向往，给读者带来深深的触动和思考。
dù jiāng yún huái guī
渡江云（怀归）
jiāng shān jū wèi dìng, diāo qiú yǐ bì, kōng zì dài chóu guī.
江山居未定，貂裘已敝，空自带愁归。
luàn huā liú shuǐ wài, fǎng lǐ xún lín, dōu shì kě lián shí.
乱花流水外，访里寻邻，都是可怜时。
qiáo biān yàn zi, shì ruǎn yǔ xié rì jiāng lí.
桥边燕子，似软语、斜日江蓠。
xiū wèn wǒ rú jīn xīn shì, cuò rèn jìng zhōng shuí.
休问我、如今心事，错认镜中谁。
hái sī.
还思。
xīn yān jīng huàn, jiù yǔ nán zhāo, zuò bù chéng chūn yì.
新烟惊换，旧雨难招，做不成春意。
hún wèi shěng shuí jiā fāng cǎo, yóu mèng yín shī.
浑未省、谁家芳草，犹梦吟诗。
yī zhū gǔ liǔ guān yú gǎng, bàng qīng shēn zú kě yōu qī.
一株古柳观鱼港，傍清深、足可幽栖。
xián qù hǎo, bái ōu shàng shí tiān suí.
闲趣好，白鸥尚识天随。
拼音：zuò bù chéng chūn yì
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”