“霜枝岂人为”出自宋代王之道的《题德章山郭养源墨竹》,诗句共5个字,诗句拼音为:shuāng zhī qǐ rén wéi,诗句平仄:平平仄平平。
“霜枝岂人为”全诗:胸次富盘错,笔端妙苍翠。
霜枝岂人为。
烟叶有生意。
与可骨已朽,此法谁复嗣。
伟哉寻丈姿,绰有万心势。
《题德章山郭养源墨竹》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
胸怀广阔且错综复杂,字句妙曼苍翠。这些霜冻的枝条难道是人为所造吗?这烟雾般的叶子有着生动的姿态。与那些可嘉的文人早已腐朽,这种艺术传承还能由谁继承下去呢?伟大啊,追求真理的人们的姿态,充满着无限的力量。
诗意:
这首诗词描绘了一种艺术的传承和追求真理的精神。诗人以山郭养源墨竹为题材,通过表达胸怀宽广、笔端妙曼的艺术境界,探讨了艺术创作的价值和意义。他思考着人们的艺术传承是否能够持续,是否有人能够继承前人的艺术成就,以及艺术家们追求真理的姿态和力量。
赏析:
《题德章山郭养源墨竹》以简洁明快的语言,表达了诗人对艺术的思考和追求。诗人通过对自然景物的描绘,将艺术家的心境与自然景观相融合,使诗词充满了生动的意象和情感。诗中提到的胸怀广阔、字句妙曼、烟叶生动等形容词,都展示了诗人对艺术境界的追求和对真理的思索。同时,诗人也表达了对艺术传承的担忧和对真理追求者的赞美,呼唤着后人能够继续传承并发扬前人的艺术成就。
这首诗词通过景物描写和抒情手法,传递出诗人对艺术的热爱和对真理的追求,展现了诗人深邃的思想和对人生意义的思考。它鼓舞人们在追求艺术和真理的道路上坚持不懈,继承前人的智慧,为人类文明的发展贡献自己的力量。
tí dé zhāng shān guō yǎng yuán mò zhú
题德章山郭养源墨竹
xiōng cì fù pán cuò, bǐ duān miào cāng cuì.
胸次富盘错,笔端妙苍翠。
shuāng zhī qǐ rén wéi.
霜枝岂人为。
yān yè yǒu shēng yì.
烟叶有生意。
yǔ kě gǔ yǐ xiǔ, cǐ fǎ shuí fù sì.
与可骨已朽,此法谁复嗣。
wěi zāi xún zhàng zī, chuò yǒu wàn xīn shì.
伟哉寻丈姿,绰有万心势。
拼音:shuāng zhī qǐ rén wéi
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
宋徽宗宣和六年(1124年),与兄王之义、弟王之深同登进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。
宋钦宗靖康元年(1126年),调和州历阳县丞,摄乌江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无为军,朝廷任命为镇抚司参谋官。
宋高宗赵构(南宋建立者)绍兴年间,判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近20年。
秦桧死后,起知信阳军,历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕(即退休)。
宋孝宗乾道五年(1169年),病逝,享年76岁。
著有《相山集》30卷(《直斋书录解题·卷一八》作26卷、《宋史·艺文志》作25卷),已佚。[清]四库馆臣从《永乐大典》辑为30卷,其中诗15卷。诗以影印清文溯阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。