诗句

“驻足便多时”的全诗出处及翻译赏析


“驻足便多时”出自宋代岳珂的《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhù zú biàn duō shí,诗句平仄:仄平仄平平。

“驻足便多时”全诗

《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首》

驻足便多时

凭轼汗如雨,低檐气若炊。
垂头疑大病,驻足便多时
舆隶争阴{左木右越},家人荐药糜。
吾生党行道,暑暍亦奚为。


赏析


《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首》是宋代诗人岳珂所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

凭轼汗如雨,低檐气若炊。
靠着车前的轭,汗水如雨般淋漓,低矮的房檐下空气犹如炊烟。

垂头疑大病,驻足便多时。
低头间感到身体虚弱,停留片刻便觉得时间过得很长。

舆隶争阴左木右越,家人荐药糜。
车夫和隶人争着找阴凉,左右躲闪,家人递上凉粥。

吾生党行道,暑暍亦奚为。
我这一生行走于道路之间,炎炎夏日的酷暑有何意义?

诗意:
这首诗以描述作者在炎热的夏天过啄木岭时的一段经历为主题。作者坐在车前的轭边,汗水如雨般下落,低矮的房檐下弥漫着热气。他感到身体虚弱,停下来休息片刻却感觉时间过得很慢。车夫和隶人争着寻找阴凉,左右躲闪,家人递上凉粥。作者感慨自己这一生都在行走于道路之间,不禁质疑在酷暑中的辛劳究竟有何意义。

赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了夏日的炎热景象,通过自身的感受和观察,展现了作者在酷暑中的辛苦和无奈。诗词中运用了形象生动的比喻和细腻的描写,如将汗水形容为雨、将低檐下的空气比作炊烟,使读者能够直观地感受到作者所处环境的炙热和闷热。同时,作者通过描述车夫和隶人争夺阴凉的情景,展现了人们在酷暑中为求一丝凉爽所做的努力。最后,作者以自问的方式表达了对于辛苦劳作在酷暑中的意义的疑问,引发了人们对于生活意义与价值的思考。

这首诗词通过具体的描写和抒发内心的疑问,表达了诗人对于人生的思索和对于辛劳劳作的苦恼。通过对于酷暑中的一段经历的描绘,诗人生动地展现了夏日的炎热景象,并通过自我质问,引发读者对于生活的思考。整首诗词简洁明快,意境深远,给人以清新和凉爽之感,同时也呈现出对于人生意义的深刻思考。

“驻足便多时”全诗拼音读音对照参考


guò zhuó mù lǐng shǔ yē qì dào bàng yí shí shǐ xíng sān shǒu
过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首

píng shì hàn rú yǔ, dī yán qì ruò chuī.
凭轼汗如雨,低檐气若炊。
chuí tóu yí dà bìng, zhù zú biàn duō shí.
垂头疑大病,驻足便多时。
yú lì zhēng yīn zuǒ mù yòu yuè, jiā rén jiàn yào mí.
舆隶争阴{左木右越},家人荐药糜。
wú shēng dǎng háng dào, shǔ yē yì xī wèi.
吾生党行道,暑暍亦奚为。

“驻足便多时”平仄韵脚


拼音:zhù zú biàn duō shí
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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