“一场成漏逗”出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》，诗句共5个字，诗句拼音为：yī chǎng chéng lòu dòu，诗句平仄：平仄平仄仄。
“一场成漏逗”全诗：
我佛入深山，六载冷相守。
中夜一举头，南辰对北斗。
於此眼皮穿，一场成漏逗。
普观大地人，此事皆具有。
至今二千年，公案宛如旧。
不见赵州曾有言，修行变作不唧{左口右衔}。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一部诗词作品。这首诗描绘了一个禅宗修行者深山苦行的场景，表达了修行者对时间和空间的超越，以及对人生和世界的普遍观察。
诗意和赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言描绘了禅修者的修行过程和心境。诗人以“我佛”作为开头，表明自己以佛陀为榜样，进入深山进行苦行修行。诗中提到“六载冷相守”，表明修行者孤寂地度过了长达六年的时间，与寒冷相伴。
在深山中，修行者在“中夜一举头”之际，目光与南辰（即南极星）和北斗相对。这种场景揭示了修行者对宇宙的观照，他超越了时间和空间的限制，将自己与宇宙联系在一起。
“於此眼皮穿，一场成漏逗”，这两句表达了修行者在修行中的体验。修行者通过内观，超越了个体的眼界，意识到一切现象都是流动和转变的，时间也如漏水一般不停流逝。这种觉悟使修行者更加深入地理解了人生和世界的真相。
诗的后半部分提到，“普观大地人，此事皆具有”，修行者通过普遍观察，认识到所有人类都经历着相似的情感和遭遇，这是修行者对人类普遍性的洞察。
最后两句“至今二千年，公案宛如旧。不见赵州曾有言，修行变作不唧”，引用了赵州禅师的禅语。这两句表达了修行者对禅宗传统的追溯和致敬，同时暗示修行者在修行过程中超越了言语和表达的界限。
这首诗通过简洁而精确的语言，描绘了修行者在深山苦行中的修行历程和心路历程，表达了对时间和空间的超越，以及对人生和世界的觉悟和普遍观察。诗中融入了禅宗的思想和禅师的禅语，展现了禅修者对于人生意义和智慧的追求。
jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu
偈颂一百五十首
wǒ fú rù shēn shān, liù zài lěng xiāng shǒu.
我佛入深山，六载冷相守。
zhōng yè yī jǔ tóu, nán chén duì běi dǒu.
中夜一举头，南辰对北斗。
yú cǐ yǎn pí chuān, yī chǎng chéng lòu dòu.
於此眼皮穿，一场成漏逗。
pǔ guān dà dì rén, cǐ shì jiē jù yǒu.
普观大地人，此事皆具有。
zhì jīn èr qiān nián, gōng àn wǎn rú jiù.
至今二千年，公案宛如旧。
bú jiàn zhào zhōu céng yǒu yán, xiū xíng biàn zuò bù jī zuǒ kǒu yòu xián.
不见赵州曾有言，修行变作不唧{左口右衔}。
拼音：yī chǎng chéng lòu dòu
平仄：平仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十六宥