“洁己惟清德”出自宋代王炎的《李少保挽诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：jié jǐ wéi qīng dé，诗句平仄：平仄平平平。
“洁己惟清德”全诗：
洁己惟清德，撄鳞有格言。
位虽居鼎鼐，心已在丘园。
身退名增重，年高道愈尊。
哀荣无可憾，余庆子孙蕃。
《李少保挽诗》是王炎创作的一首宋代诗词。这首诗词表达了对李少保的赞颂和悼念之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
洁己惟清德，撄鳞有格言。
位虽居鼎鼐，心已在丘园。
身退名增重，年高道愈尊。
哀荣无可憾，余庆子孙蕃。
诗意：
这首诗词以李少保为题材，表达了对他高尚品德和崇高道德的赞扬。李少保虽然身居高位，但他的内心早已追求清廉与自律。他的言行充满智慧和格言，体现了他的高尚品质。尽管他在官场上有很高的地位，但他的内心却常常思念着自己的园林，对修身养性更加注重。随着年岁的增长，他更加专注于追求道德的提升和修养。他的一生既有悲哀，也有荣耀，但无论是哀伤还是荣耀，都无法使他感到遗憾。他对于自己的子孙繁荣充满庆幸和喜悦。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了对李少保的敬佩和怀念之情。通过对李少保高尚品德和修养的赞颂，诗人展示了对德行高尚的人的崇敬之情。诗中运用了对比手法，将李少保在官场上的地位与他内心的追求进行对照，突出了他的清廉和修身养性的追求。诗人通过对李少保一生的总结，表达了对他生平的赞美和敬仰之情。这首诗词以简洁明快的语言，将作者对李少保的敬意和对他为人的评价传达给读者，使人们对李少保的形象产生共鸣和赞叹。
lǐ shǎo bǎo wǎn shī
李少保挽诗
jié jǐ wéi qīng dé, yīng lín yǒu gé yán.
洁己惟清德，撄鳞有格言。
wèi suī jū dǐng nài, xīn yǐ zài qiū yuán.
位虽居鼎鼐，心已在丘园。
shēn tuì míng zēng zhòng, nián gāo dào yù zūn.
身退名增重，年高道愈尊。
āi róng wú kě hàn, yú qìng zǐ sūn fān.
哀荣无可憾，余庆子孙蕃。
拼音：jié jǐ wéi qīng dé
平仄：平仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声十三职
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。