“黄鸡啄黍白酒熟”出自宋代王炎的《太平道中遇流民》，诗句共7个字，诗句拼音为：huáng jī zhuó shǔ bái jiǔ shú，诗句平仄：平平平仄平仄平。
“黄鸡啄黍白酒熟”全诗：
丁男负荷力已疲，弱妻稚子颜色悲。
亲戚坟墓谁忍弃，嗟尔岂愿为流移。
春蚕成茧谷成穗，输入豪家无孑遗。
丰年凛凛不自保，凶年菜色将何如。
但忧衔恨委沟壑，岂暇怀土安室庐。
故乡既已不可居，他乡为客将谁依。
黄鸡啄黍白酒熟，去家未久吾怀归。
农桑不事得温饱，见尔令人颜忸怩。
《太平道中遇流民》是宋代诗人王炎的作品。这首诗描绘了一个在太平时期遇到流离失所的人的场景，表达了作者对流民遭遇的同情和对社会动荡的忧虑。
这首诗的中文译文如下：
丁男负荷力已疲，
弱妻稚子颜色悲。
亲戚坟墓谁忍弃，
嗟尔岂愿为流移。
春蚕成茧谷成穗，
输入豪家无孑遗。
丰年凛凛不自保，
凶年菜色将何如。
但忧衔恨委沟壑，
岂暇怀土安室庐。
故乡既已不可居，
他乡为客将谁依。
黄鸡啄黍白酒熟，
去家未久吾怀归。
农桑不事得温饱，
见尔令人颜忸怩。
这首诗通过描述丁男的困境，表达了作者对流离失所的人们的同情。丁男已经负荷过重，他的妻子和孩子也因此而悲伤。诗中提到了亲戚的坟墓，暗示了丁男的无奈和痛苦，因为他无法忍心离开自己的亲人和家园。
诗中还描绘了农作物的生长过程，将富饶的丰年和荒凶的凶年作为对比。在丰年，收获丰富，没有人会挨饿；而在凶年，人们的生活将何去何从，菜色将变得匮乏。
作者在诗中表达了对社会动荡和流民现象的担忧。他认为这种不安定的局势使得人们陷入了痛苦和困境，无法安定下来，无法回到自己的家园。诗末提到了黄鸡啄黍和白酒，暗示着家乡的美好和温暖，这让作者怀念起家的归属感。
这首诗通过描绘流民的遭遇以及对社会动荡的忧虑，表达了作者对人们生活困境的同情和对家园温暖的思念，展现了作者细腻的情感和对社会现象的关切。
tài píng dào zhōng yù liú mín
太平道中遇流民
dīng nán fù hè lì yǐ pí, ruò qī zhì zǐ yán sè bēi.
丁男负荷力已疲，弱妻稚子颜色悲。
qīn qī fén mù shuí rěn qì, jiē ěr qǐ yuàn wèi liú yí.
亲戚坟墓谁忍弃，嗟尔岂愿为流移。
chūn cán chéng jiǎn gǔ chéng suì, shū rù háo jiā wú jié yí.
春蚕成茧谷成穗，输入豪家无孑遗。
fēng nián lǐn lǐn bù zì bǎo, xiōng nián cài sè jiāng hé rú.
丰年凛凛不自保，凶年菜色将何如。
dàn yōu xián hèn wěi gōu hè, qǐ xiá huái tǔ ān shì lú.
但忧衔恨委沟壑，岂暇怀土安室庐。
gù xiāng jì yǐ bù kě jū, tā xiāng wèi kè jiāng shuí yī.
故乡既已不可居，他乡为客将谁依。
huáng jī zhuó shǔ bái jiǔ shú, qù jiā wèi jiǔ wú huái guī.
黄鸡啄黍白酒熟，去家未久吾怀归。
nóng sāng bù shì dé wēn bǎo, jiàn ěr lìng rén yán niǔ ní.
农桑不事得温饱，见尔令人颜忸怩。
拼音：huáng jī zhuó shǔ bái jiǔ shú
平仄：平平平仄平仄平
韵脚：(仄韵) 入声一屋
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。