“忆得江南曾看着”出自宋代林逋的《乘公桥作》,诗句共7个字,诗句拼音为:yì dé jiāng nán céng kàn zhe,诗句平仄:仄平平平平仄。
“忆得江南曾看着”全诗:晚峰横碧树梢红,数榜渔罾水影中。
忆得江南曾看着,钜然名画在屏风。
《乘公桥作》是宋代诗人林逋的作品。这首诗描绘了一幅江南景色的画面,通过细腻的描写和意象的运用,表达了诗人对美景的回忆和赞美。
诗中的第一句“晚峰横碧树梢红”描绘了夕阳下山峰的倒影和红色树梢的美景。这一景象给人以宁静和美好的感觉,同时也暗示了时光的流逝和自然的变化。
接下来的一句“数榜渔罾水影中”描绘了渔民在水中摆放渔网的场景。这一景象展示了江南水乡的生活和人们对渔业的依赖。通过将渔网的影子与水面的倒影相结合,诗人创造了一种幻觉般的效果,增强了诗歌的艺术感。
最后两句“忆得江南曾看着,钜然名画在屏风”表达了诗人对江南美景的怀念和珍视。诗人回忆起自己曾经亲眼目睹过的江南景色,将其比喻为一幅宏大的名画,悬挂在屏风上。这种比喻使得诗歌中的景色更加生动而具体,同时也表达了诗人对江南文化和艺术的推崇。
总的来说,这首诗通过细腻的描写和意象的运用,展现了江南美景的壮丽和诗人对其的赞美之情。诗人通过回忆和想象,将江南的自然景色和人文景观融合在一起,创造出一幅美丽而富有艺术感的画面。
chéng gōng qiáo zuò
乘公桥作
wǎn fēng héng bì shù shāo hóng, shù bǎng yú zēng shuǐ yǐng zhōng.
晚峰横碧树梢红,数榜渔罾水影中。
yì dé jiāng nán céng kàn zhe, jù rán míng huà zài píng fēng.
忆得江南曾看着,钜然名画在屏风。
拼音:yì dé jiāng nán céng kàn zhe
平仄:仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十药
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。
少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。
既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。
天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。