“共知路傍多虎窟”出自唐代张籍的《樵客吟》，诗句共7个字，诗句拼音为：gòng zhī lù bàng duō hǔ kū，诗句平仄：仄平仄仄平仄平。
“共知路傍多虎窟”全诗：
上山采樵选枯树，深处樵多出辛苦。
秋来野火烧栎林，枝柯已枯堪采取。
斧声坎坎在幽谷，采得齐梢青葛束。
日西待伴同下山，竹担弯弯向身曲。
共知路傍多虎窟，未出深林不敢歇。
村西地暗狐兔行，稚子叫时相应声。
采樵客，莫采松与柏。
松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。
译文：
上山采樵选干枯的树木，
深处樵子很辛苦。
秋天来了，野火烧毁了栎树林，
树枝已经干枯，可采取了。
斧声在幽谷中回响，
采集到一捆捆青葛。
太阳快西落，我等待同伴一起下山，
竹篓低弯，身子也弯曲。
大家都知道路旁很多虎窟，
未走出深林，不敢休息。
村西地暗，狐狸兔子在行动，
稚子叫时，我回应着声音。
采樵的人啊，不要采松树和柏树。
松柏长出的枝条直而坚固，
与你一起建房子，成家宅。
诗意：
这首诗以樵夫的经历为主题，描述了樵客在山里采集干枯的树木的辛苦和困境。诗人通过描绘樵子采集树木的过程以及周围的自然景色和动物，表达了山野生活的艰辛和童真的一面。诗的最后，诗人提到不要采集松树和柏树，因为它们生长的枝条笔直坚固，适合用来建造房屋成为家宅。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了樵夫的生活和困境。在山林中采集树木的过程中，诗人展示了樵子们面对自然环境和动物威胁时的勇敢和谨慎。诗中运用了丰富的自然描写，如秋天的野火、枯树和深林，突出了樵夫工作的艰辛和山野生活的原始风貌。而最后几句则以一种寓言的形式，告诫樵客不要采集松柏，这也象征着诗人对朝廷和权贵的忠告。整首诗意境深远，言简意赅，给人以启发和思考。
qiáo kè yín
樵客吟
shàng shān cǎi qiáo xuǎn kū shù, shēn chù qiáo duō chū xīn kǔ.
上山采樵选枯树，深处樵多出辛苦。
qiū lái yě huǒ shāo lì lín,
秋来野火烧栎林，
zhī kē yǐ kū kān cǎi qǔ.
枝柯已枯堪采取。
fǔ shēng kǎn kǎn zài yōu gǔ, cǎi dé qí shāo qīng gé shù.
斧声坎坎在幽谷，采得齐梢青葛束。
rì xī dài bàn tóng xià shān, zhú dān wān wān xiàng shēn qū.
日西待伴同下山，竹担弯弯向身曲。
gòng zhī lù bàng duō hǔ kū,
共知路傍多虎窟，
wèi chū shēn lín bù gǎn xiē.
未出深林不敢歇。
cūn xī dì àn hú tù xíng, zhì zǐ jiào shí xiāng yìng shēng.
村西地暗狐兔行，稚子叫时相应声。
cǎi qiáo kè, mò cǎi sōng yǔ bǎi.
采樵客，莫采松与柏。
sōng bǎi shēng zhī zhí qiě jiān, yǔ jūn zuò wū chéng jiā zhái.
松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。
拼音：gòng zhī lù bàng duō hǔ kū
平仄：仄平仄仄平仄平
韵脚：(仄韵) 入声六月
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。