“极目送归鞍”出自元代王恽的《太常引 送段信卿拜河东宪司经历》，诗句共5个字，诗句拼音为：jí mù sòng guī ān，诗句平仄：平仄仄平平。
“极目送归鞍”全诗：
北来孤剑＊苍颜。
听时事，立谈闲。
秋隼正腾翻。
莫便倚、霜空陡寒。
太行秋色，汾川雁影，极目送归鞍。
簿领＊司闲。
道好个、河东幕官。
《太常引 送段信卿拜河东宪司经历》是元代王恽所作的一首诗词。诗中描述了北方的景色和季节变迁，以及对友人段信卿前往河东宪司经历的送别之情。
这首诗词的译文如下：
北方来的剑客面色苍颜。聆听时事，侃侃而谈。秋天的猎鹰正腾飞。不可倚赖那冰冷的霜空。太行山的秋色，汾川上飞翔的雁影，远远望着他归来的马鞍。他是一位清廉的官员，身负闲职，行走在河东的幕府。
这首诗词以自然景色和季节变化为背景，通过描绘北方秋天的景色，突出了季节的转换和自然环境的变迁。北来的剑客面色苍颜，可能暗示着北方的荒凉和艰苦。诗人聆听时事，与友人侃侃而谈，表现出他们对时局的关注和对友情的珍重。
诗中的秋隼腾飞和汾川上飞翔的雁影，通过自然景物的描绘，增强了诗词的意境和氛围。秋隼的腾飞象征着勇敢和追求，在极寒的霜空中翱翔，与诗中北来的剑客形成了鲜明的对比。汾川上飞翔的雁影，则给人以离别和归乡的感慨。
诗词的最后几句描述了段信卿的身份和前往河东的宪司经历，他是一位清廉的官员，身负闲职，行走在河东的幕府。这些描写展示了诗人对于友人的欣赏和祝福，也表达了对友人在官场中的奉公守法和勤勉工作的期望。
整首诗词通过自然景物和人物描写，展示了北方秋天的景色和友情的情感内涵，给人以清新、深沉和动人的感受。
tài cháng yǐn sòng duàn xìn qīng bài hé dōng xiàn sī jīng lì
太常引 送段信卿拜河东宪司经历
běi lái gū jiàn cāng yán.
北来孤剑＊苍颜。
tīng shí shì, lì tán xián.
听时事，立谈闲。
qiū sǔn zhèng téng fān.
秋隼正腾翻。
mò biàn yǐ shuāng kōng dǒu hán.
莫便倚、霜空陡寒。
tài xíng qiū sè, fén chuān yàn yǐng, jí mù sòng guī ān.
太行秋色，汾川雁影，极目送归鞍。
bù lǐng sī xián.
簿领＊司闲。
dào hǎo gè hé dōng mù guān.
道好个、河东幕官。
拼音：jí mù sòng guī ān
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。