诗句

“安知梦寐间”的全诗出处及翻译赏析


“安知梦寐间”出自唐代高适的《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》,诗句共5个字,诗句拼音为:ān zhī mèng mèi jiān,诗句平仄:平平仄仄平。

“安知梦寐间”全诗

《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》

安知梦寐间

吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。
安知梦寐间,忽与精灵通。
一见兴永叹,再来激深衷。
宾从何逶迤,二十四老翁。
于焉建层碑,突兀长林东。
作者无愧色,行人感遗风。
坐令高岸尽,独对秋山空。
片石勿谓轻,斯言固难穷。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。
形胜驻群目,坚贞指苍穹。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。


赏析


观李九少府翥树宓子贱神祠碑

吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。
安知梦寐间,忽与精灵通。
一见兴永叹,再来激深衷。
宾从何逶迤,二十四老翁。

于焉建层碑,突兀长林东。
作者无愧色,行人感遗风。
坐令高岸尽,独对秋山空。
片石勿谓轻,斯言固难穷。

龙盘色丝外,鹊顾偃波中。
形胜驻群目,坚贞指苍穹。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。

中文译文:

观李九少府翥树宓子贱神祠碑

我这位朋友是这个城邑的官吏,也曾怀念宓公。
谁知道在梦寐之间,忽然与神灵交通。
一见之下,兴奋不已,再次来到这里,激起了深深的情感。
宾客从何处来,二十四位老翁。

于是,在这里建起了一座碑,突兀地矗立在长林的东边。
作者没有愧色,行人感受到了宓公的遗风。
坐在这里,让高岸尽收眼底,独自对着秋山的空旷。
片石不可轻视,这些言辞确实难以穷尽。

龙盘在色彩丝线之外,鹊顾着波涛之中。
景色美丽吸引着众人的目光,坚贞的精神指向苍穹。
我并非王仲宣,离开了只是一场空想。

诗意和赏析:

这首诗是唐代诗人高适写给他的朋友李九少府的一首诗。诗中表达了作者对宓公的怀念之情,以及对宓公神祠碑的赞美。

诗中描绘了作者在梦中与神灵交流的情景,以及再次来到神祠碑前所激发的深深的情感。作者用“二十四老翁”来形容来到神祠碑前的宾客,表达了对宓公的尊敬和崇拜之情。

作者对神祠碑的描述突出了其独特的建筑风格和位置,以及对宓公的遗风的感受。作者坐在碑前,眺望秋山,感受到了宓公的坚贞精神和对苍穹的指引。

最后,作者表示自己并非王仲宣,离开了只是一场空想。这句话表达了作者对自己的谦逊和对宓公的敬仰之情。

整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对宓公的怀念和对神祠碑的赞美,展现了作者对宓公精神的崇拜和对自然景色的赞美。

“安知梦寐间”全诗拼音读音对照参考


guān lǐ jiǔ shào fǔ zhù shù mì zi jiàn shén cí bēi
观李九少府翥树宓子贱神祠碑

wú yǒu lì zī yì, yì cháng huái mì gōng.
吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。
ān zhī mèng mèi jiān, hū yǔ jīng líng tōng.
安知梦寐间,忽与精灵通。
yī jiàn xìng yǒng tàn, zài lái jī shēn zhōng.
一见兴永叹,再来激深衷。
bīn cóng hé wēi yí, èr shí sì lǎo wēng.
宾从何逶迤,二十四老翁。
yú yān jiàn céng bēi, tū wù cháng lín dōng.
于焉建层碑,突兀长林东。
zuò zhě wú kuì sè, xíng rén gǎn yí fēng.
作者无愧色,行人感遗风。
zuò lìng gāo àn jǐn, dú duì qiū shān kōng.
坐令高岸尽,独对秋山空。
piàn shí wù wèi qīng, sī yán gù nán qióng.
片石勿谓轻,斯言固难穷。
lóng pán sè sī wài, què gù yǎn bō zhōng.
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。
xíng shèng zhù qún mù, jiān zhēn zhǐ cāng qióng.
形胜驻群目,坚贞指苍穹。
wǒ fēi wáng zhòng xuān, qù yǐ tú fā mēng.
我非王仲宣,去矣徒发蒙。

“安知梦寐间”平仄韵脚


拼音:ān zhī mèng mèi jiān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删  (仄韵) 去声十六谏

作者简介


高适高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

作者介绍


高适的生平

  高适 (700年—765年) ,汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武,景县(今河北省衡水)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以建功立业自期。20岁西游长安,功名未就而返。开元20年去蓟北,体验了边塞生活。后漫游梁、宋。天宝三载,与李、杜同游梁园,结下亲密友谊,成为文坛佳话。天宝八载(749年),经睢阳太守张九皋推荐,50岁应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官,又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕,为掌书记。这是他生活的转折点,以后仕途遂顺,创作渐稀。安史之乱后,曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职,官至渤海县侯终散常侍,世称“高常侍”。 有《高常侍集》等传世。永泰元年(765年)卒,终年65岁,赠礼部尚书,谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安,后到过蓟门、卢龙一带,寻求进身之路,都没有成功。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣和称“边塞四诗人”。

高适的艺术特色

  高适是盛唐时期“边塞诗派”的领军人物,“雄浑悲壮”是他的边塞诗的突出特点。其诗歌尚质主理,雄壮而浑厚古朴。高适少孤贫,有游侠之气,曾漫游梁宋,躬耕自给,加之本人豪爽正直的个性,故诗作反映的层面较广阔,题旨亦深刻。高适的心理结构比较粗放,性格率直,故其诗多直抒胸臆,或夹叙夹议,较少用比兴手法。如《燕歌行》,开篇就点出国难当头,突出紧张气氛:“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”;结尾处直接评论:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”既有殷切期待,又有深切感叹,含蓄而有力。

  高适诗歌的注意力在于人而不在自然景观,故很少单纯写景之作,常在抒情之时伴有写景的部分,因此这景带有诗人个人主观的印记。《燕歌行》中用“大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀”勾划凄凉场面,用大漠、枯草、孤城、落日作排比,组成富有主观情感的图景,把战士们战斗不止的英勇悲壮烘托得更为强烈。高适在语言风格上用词简净,不加雕琢。如《别董大二首》之一:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷,莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”技巧上看来全不用力,词从意出,没有刻意辞彩修饰。却使人感到默默的悲凉也。

高适的爱国精神

  高适自己具有强烈的爱国思想,所以他对保卫边疆的爱国将领作了热情的歌颂。如《送浑将军出塞》诗中对浑将军的刻画是很出色的。在敌人入侵、“昨日边庭羽书至”的时候,浑将军就慷慨出征。“城头画角三四声,匣里宝刀昼夜鸣”二句不沾将军本身,却正衬托出将军忠勇为国、心情异常激动的精神面貌。“黄云白草”的塞外风光,与“击剑酣歌”的昂扬精神,进一步突出了一个不畏艰苦、为国忘身、心情乐观的爱国将领的形象。通篇严整而飞动,魄力雄毅,风骨遒上,与《燕歌行》同样表现了高适七古的艺术特征。 对于收复失地,高适同样是兴奋鼓舞的。天宝十二载五月,哥舒翰收复久已沦陷的九曲黄河,他写了豪壮而充满喜悦心情的《九曲词》,其第二、第三首云: 万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐磷。到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。 铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。青海只今将饮马,黄河不用更防秋。 在这里也表现了他希望边疆巩固,获致太平的愿望。

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