诗句

“予犹以为病”的全诗出处及翻译赏析


“予犹以为病”出自宋代岳珂的《孙参政知命帖赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǔ yóu yǐ wéi bìng,诗句平仄:仄平仄平仄。

“予犹以为病”全诗

《孙参政知命帖赞》

予犹以为病

古称君相不言命。
执国大政,而犹拳拳于富贵功名之竞。
其言虽独应,予犹以为病


赏析


诗词:《孙参政知命帖赞》

译文:
孙参政明白君相身份不言命。
掌握国家大政,仍然对富贵功名之争拳拳有力。
他的言辞虽然恰当,但我仍然觉得有些不妥。

诗意:
这首诗描写了宋代的政治家孙参政,他明白作为一位君主的重要辅臣,不应当表露自己对权力的追逐。他尽职掌握国家大政,但仍然保持着对富贵功名的热切追求。诗人对于孙参政的言辞和行为感到有些不赞同,认为他应该更加专注于国家的利益,而非个人的名利。

赏析:
这首诗以孙参政为主题,通过对他的态度和行为的描绘,展现了诗人对于政治家应有的品质和行为准则的思考。虽然孙参政能够正确应对政治局势,但他对于富贵功名的追逐仍然有所表露,这让诗人觉得有些不妥。诗人希望政治家能够以国家利益为重,超越个人的私利,将政治家的职责和使命放在首位。

这首诗表达了对于政治家的期望和对权力追逐的反思,提醒人们应该更加关注国家大义,而非个人的功名利禄。这种深刻的思考和反思在宋代文人士人中较为常见,体现了他们对于政治伦理和道德的关注,以及对于社会和国家的关切。

“予犹以为病”全诗拼音读音对照参考


sūn cān zhèng zhī mìng tiē zàn
孙参政知命帖赞

gǔ chēng jūn xiāng bù yán mìng.
古称君相不言命。
zhí guó dà zhèng,
执国大政,
ér yóu quán quán yú fù guì gōng míng zhī jìng.
而犹拳拳于富贵功名之竞。
qí yán suī dú yīng, yǔ yóu yǐ wéi bìng.
其言虽独应,予犹以为病。

“予犹以为病”平仄韵脚


拼音:yǔ yóu yǐ wéi bìng
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

网友评论



Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号