“金台五见秋”出自宋代刘著的《病中言怀呈韩给事》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīn tái wǔ jiàn qiū，诗句平仄：平平仄仄平。
“金台五见秋”全诗：
潦倒淮山客，金台五见秋。
退飞嗟宋鷁，畏暑甚吴牛。
问疾怜摩诘，分曹类子猷。
自慙无补报，只合隐林丘。
《病中言怀呈韩给事》是宋代作家刘著的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
潦倒淮山客，金台五见秋。
退飞嗟宋鷁，畏暑甚吴牛。
问疾怜摩诘，分曹类子猷。
自慙无补报，只合隐林丘。
诗意：
这首诗词表达了作者在疾病中的心境和思考。作者自称是潦倒的淮山客，指自己身世贫寒，生活困顿。金台是指秋天的景色，五见秋表示秋天已经深入，但作者却无法亲自去欣赏。退飞嗟宋鷁，畏暑甚吴牛，描绘了宋鷁（一种鸟类）离开了北方迁徙到南方避暑，而吴牛则因为害怕酷暑而不愿外出。这些景象使得作者更加感受到自己病中的孤独和无助。
作者向韩给事倾诉自己的病痛，寄望对方的同情和理解。摩诘指的是摩诘国（古印度佛教国家），这里代指寻求医治的希望。分曹类子猷表示向官府求援可能会被当作无谋之举，因为自己是无能的平民。作者自愧无法回报韩给事的恩情，只能选择隐居在山林之中。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者病中的困境和心境。通过对自然景象的描写，突出了作者与外界的隔离和孤独感。作者在疾病的折磨中，表达了对韩给事的感激和自己的无奈。整首诗词抒发了作者的病痛之苦、自嘲之情以及对曾经的恩人的感念之情，同时也表达了对自然的热爱和对隐居生活的向往。
这首诗词以简洁的句式和朴实的语言，展现了宋代文人的独特情感和审美追求。通过对自然景象的描绘和对个人处境的反思，诗人将自己的内心感受与外部环境相结合，抒发了对命运的无奈和对理想生活的向往。整首诗词情感真挚，语言简练，给人以深入思考和共鸣的空间。
bìng zhōng yán huái chéng hán jǐ shì
病中言怀呈韩给事
liáo dǎo huái shān kè, jīn tái wǔ jiàn qiū.
潦倒淮山客，金台五见秋。
tuì fēi jiē sòng yì, wèi shǔ shén wú niú.
退飞嗟宋鷁，畏暑甚吴牛。
wèn jí lián mó jí, fēn cáo lèi zi yóu.
问疾怜摩诘，分曹类子猷。
zì cán wú bǔ bào, zhǐ hé yǐn lín qiū.
自慙无补报，只合隐林丘。
拼音：jīn tái wǔ jiàn qiū
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
刘著（约公元1140年前后在世）字鹏南，舒州皖城（今安徽潜山）人。生卒年均不详，北宋宣、政年间（1111～1125）登进士第。入金任居州县甚久。年六十余，始入翰林，充修撰。后出守武遂，终于忻州刺史。皖有玉照乡，既老，号玉照老人，以示不忘其本。著善诗，与吴激常相酬答。《金史》无传，事见《中州集》卷二。词存一首。
诗作传承
在刘著之前，名动九州的潜山籍大诗人自是曹松，刘著的诗歌家谱自会接受曹松的诗风和诗歌语言，同时又不会承认曹松诗歌精神的存在，刘著在这种求学的态势上自会有一些有关诗歌传承的痕迹外泄，包括家乡的谚语。源潭镇的谚语其中有很多都是针对曹松的，这些谚语基本都来源于刘著对曹松诗歌传承的接纳和排斥。例如：“曹家人吃挂面，找不到头尾。”、“曹家人打狗，多把人手。”等等。这些虽然是对曹松的大不敬，但在诗歌创作的道路上，也是一种迫不得已的情况。
著书立说
刘著充当翰林编撰，具体工作是给刘祁的副手，编修十四卷《归潜志》，其中刘著的言论非常丰富，对后世的有关金史的文学，文化，以及哲学都有非常大的影响。刘著在《归潜志》中学术辩说里有很多著述，元明时期的朝廷编撰多有引用。但是刘著生活在吴激，刘祈这些大才子的光环之中，其在后世的知名度自会大大的降低。 但是刘著在源潭来说，自会是当之无愧的有史以来的第一大儒。