诗句

“鱼声飞玉署”的全诗出处及翻译赏析


“鱼声飞玉署”出自元代王冕的《漫兴 其十》,诗句共5个字,诗句拼音为:yú shēng fēi yù shǔ,诗句平仄:平平平仄仄。

“鱼声飞玉署”全诗

《漫兴 其十》

鱼声飞玉署

撤幕愁归燕,颓垣警睡龙。
鱼声飞玉署,花梦破橘窗。
紫诏传三省,黄巾出两江。
何时舞干羽?尽使有苗降。


赏析


《漫兴 其十》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

撤幕愁归燕,颓垣警睡龙。
鱼声飞玉署,花梦破橘窗。
紫诏传三省,黄巾出两江。
何时舞干羽?尽使有苗降。

中文译文:
拆卸帷幕,忧愁归来如燕,颓垣醒来守卫着沉睡的龙。
鱼儿的鸣声飞过玉宇,花的梦想破碎在橘子窗前。
紫色的诏书传遍了三省,黄巾起义涌现在两江之间。
何时能舞动干羽?尽情地让苗人降服。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个动荡不安的时代背景,表达了诗人对时局和社会现实的思考和感叹。

首句"撤幕愁归燕,颓垣警睡龙",通过比喻将时局的动荡不安与忧愁的归来、沉睡的龙相联系,传达出一种压抑和忧心忡忡的情绪。

"鱼声飞玉署,花梦破橘窗"这两句表达了美好事物的消散和破碎,借以对社会动荡的无奈和痛心加以映照。

"紫诏传三省,黄巾出两江"暗示了朝廷的命令和起义的冲突,暗示了当时社会的动荡和剧变。

最后两句"何时舞干羽?尽使有苗降"表达了诗人对幸福和稳定时代的向往,希望能够结束动荡,实现和平与繁荣。

整首诗词以简练而富有意境的语言表达了王冕对时代变迁的关注和思考,借景抒怀,通过对社会动荡的揭示,表达了诗人对和平和安定的向往。

“鱼声飞玉署”全诗拼音读音对照参考


màn xìng qí shí
漫兴 其十

chè mù chóu guī yàn, tuí yuán jǐng shuì lóng.
撤幕愁归燕,颓垣警睡龙。
yú shēng fēi yù shǔ, huā mèng pò jú chuāng.
鱼声飞玉署,花梦破橘窗。
zǐ zhào chuán sān xǐng, huáng jīn chū liǎng jiāng.
紫诏传三省,黄巾出两江。
hé shí wǔ gàn yǔ? jǐn shǐ yǒu miáo jiàng.
何时舞干羽?尽使有苗降。

“鱼声飞玉署”平仄韵脚


拼音:yú shēng fēi yù shǔ
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声六御

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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