诗句

“弥旌拱北思”的全诗出处及翻译赏析


“弥旌拱北思”出自唐代齐己的《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:mí jīng gǒng běi sī,诗句平仄:平平仄仄平。

“弥旌拱北思”全诗

《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》

弥旌拱北思

何处陪游胜,龙兴古观时。
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
远继周南美,弥旌拱北思
雄方垂朴略,后辈仰箴规。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。
僧绦初学结,朝服久慵披。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。
论禅忘视听,谭老极希夷。
照日江光远,遮轩桧影欹。
触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。
放怀还把杖,憩石或支颐。
眺远凝清眄,吟高动白髭。
风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
顾我专无作,于身忘有为。
叨因五字解,每忝重言期。
舍此应休也,何人更赏之。
淹留仙境晚,回骑雪风吹。


赏析


什么地方陪伴胜,龙兴古道观时。
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
远继周南美,越族拱北思考。
雄正在垂质朴简略,后辈敬仰箴规。
对坐褥花暖,同行藓阵毁坏。
僧丝带开始学结,穿久慵披。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。
论禅忘记视听,谭老板非常希夷。
照日江光速,遮轩秦桧影子歪斜。
触摸鞋松子响,看立鹤雏傻。
开始重视茶巡爽,最终可怜酒散晚。
放怀还把杖,在岩石或支下巴。
眺望远方凝清青睐,在高震动白胡子。
风鹏心不小,蒿雀志人低。
看着我专门没有作,在我忘记有任。
承受因五字解,每次我重复期。
舍此应休息了,为什么人们更欣赏的。
淹留仙境晚,回骑雪风吹。

“弥旌拱北思”全诗拼音读音对照参考


fù zhèng gǔ láng zhòng zhāo yóu lóng xīng guān dú tí shī bǎn yè qī zhēn yí xiàng yīn yǒu shí bā yùn
赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵

hé chǔ péi yóu shèng, lóng xīng gǔ guān shí.
何处陪游胜,龙兴古观时。
shī xuán dà yá zuò, diàn lǐ qī zhēn yí.
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
yuǎn jì zhōu nán měi, mí jīng gǒng běi sī.
远继周南美,弥旌拱北思。
xióng fāng chuí pǔ lüè, hòu bèi yǎng zhēn guī.
雄方垂朴略,后辈仰箴规。
duì zuò yīn huā nuǎn, xié xíng xiǎn zhèn huī.
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。
sēng tāo chū xué jié, cháo fú jiǔ yōng pī.
僧绦初学结,朝服久慵披。
dào chù qín qí bàng, dēng lóu bǐ yàn suí.
到处琴棋傍,登楼笔砚随。
lùn chán wàng shì tīng, tán lǎo jí xī yí.
论禅忘视听,谭老极希夷。
zhào rì jiāng guāng yuǎn, zhē xuān guì yǐng yī.
照日江光远,遮轩桧影欹。
chù xié sōng zǐ xiǎng, kuī lì hè chú chī.
触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
shǐ guì chá xún shuǎng, zhōng lián jiǔ sàn chí.
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。
fàng huái hái bǎ zhàng, qì shí huò zhī yí.
放怀还把杖,憩石或支颐。
tiào yuǎn níng qīng miǎn, yín gāo dòng bái zī.
眺远凝清眄,吟高动白髭。
fēng péng xīn bù xiǎo, hāo què zhì tú bēi.
风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
gù wǒ zhuān wú zuò, yú shēn wàng yǒu wéi.
顾我专无作,于身忘有为。
dāo yīn wǔ zì jiě, měi tiǎn zhòng yán qī.
叨因五字解,每忝重言期。
shě cǐ yīng xiū yě, hé rén gèng shǎng zhī.
舍此应休也,何人更赏之。
yān liú xiān jìng wǎn, huí qí xuě fēng chuī.
淹留仙境晚,回骑雪风吹。

“弥旌拱北思”平仄韵脚


拼音:mí jīng gǒng běi sī
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 去声四寘

作者简介


齐己齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

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