“清池养神蔡”出自唐代元稹的《芳树》，诗句共5个字，诗句拼音为：qīng chí yǎng shén cài，诗句平仄：平平仄平仄。
“清池养神蔡”全诗：
芳树已寥落，孤英尤可嘉。
可怜团团叶，盖覆深深花。
游蜂竞钻刺，斗雀亦纷拏。
天生细碎物，不爱好光华。
非无歼殄法，念尔有生涯。
春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
清池养神蔡，已复长虾蟆。
雨露贵平施，吾其春草芽。
《芳树》是唐代诗人元稹创作的一首诗词，描述了芳树繁华凋零的景象，以及其中蕴含的深意。
芳树已寥落，孤英尤可嘉。
可怜团团叶，盖覆深深花。
游蜂竞钻刺，斗雀亦纷拏。
天生细碎物，不爱好光华。
诗中的芳树已经凋零，只留下独自繁茂的枝干，但这孤零的枝干依然美丽可人。诗人感叹叶子团团成片地遮掩着花朵，在枝干上竞相盖住彼此，形成了一种浓密的层次感。游蜂和斗雀也纷纷来到芳树上争夺这些细碎的物质，即使是一些微不足道的东西也不甘寂寞地选择在光芒明亮的地方生存。
非无歼殄法，念尔有生涯。
春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
清池养神蔡，已复长虾蟆。
雨露贵平施，吾其春草芽。
诗中表达了生命的无常和人生的变幻无常。诗人认为芳树枯萎并非是无法阻挡的命运，而是因为它有生命的流转和终结。春雷一声响起，惊飞的燕子也会让蛇受到惊吓。诗人通过春雷惊醒的燕子和受惊的蛇来比喻人生的不可预测性和变幻无常。清池里的神蔡已经长大成了一只虾蟆，表达了时间的流转和事物的变化。雨露并不是平等地滋润万物，而是根据物质的需要和生长的需求，以不同的方式施展在上面。诗人希望自己像春草一样能够得到应有的滋润。
诗意上，诗人通过描写芳树的凋零，表达了对生命无常的思考。尽管事物会经历衰败和结束，但生命的流转和变化依然是一种美丽可贵的现象。在这种无常中，人们需要珍惜当下，以及生命中的每一个片段。对于生命的把握和生活的态度，诗人提出了一种宽容和平静的观念。
整首诗词以自然景象为背景，通过细腻的描写展现了生命的无常和变化，表达了对生命的思考和对人生的理解。通过对芳树凋零的描述，诗人让读者不禁思考自己的生命，以及如何在有限的时间里去珍惜和把握。同时，诗中的一些意象和隐喻也给予读者以启示，让人们思考生活中的变化和流转。
fāng shù
芳树
fāng shù yǐ liáo luò, gū yīng yóu kě jiā.
芳树已寥落，孤英尤可嘉。
kě lián tuán tuán yè, gài fù shēn shēn huā.
可怜团团叶，盖覆深深花。
yóu fēng jìng zuān cì, dòu què yì fēn ná.
游蜂竞钻刺，斗雀亦纷拏。
tiān shēng xì suì wù, bù ài hào guāng huá.
天生细碎物，不爱好光华。
fēi wú jiān tiǎn fǎ, niàn ěr yǒu shēng yá.
非无歼殄法，念尔有生涯。
chūn léi yī shēng fā, jīng yàn yì jīng shé.
春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
qīng chí yǎng shén cài, yǐ fù zhǎng há ma.
清池养神蔡，已复长虾蟆。
yǔ lù guì píng shī, wú qí chūn cǎo yá.
雨露贵平施，吾其春草芽。
拼音：qīng chí yǎng shén cài
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声九泰
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。