“欢声都是长生曲”出自宋代洪咨夔的《寿刘宰》,诗句共7个字,诗句拼音为:huān shēng dōu shì cháng shēng qū,诗句平仄:平平平仄平平平。
“欢声都是长生曲”全诗:制锦新城衣锦归,种桃遗爱蒲桃蹊。
恩波淮水流不尽,福力螺山高与齐。
天上已催班玉笋,日边行见月璇题。
欢声都是长生曲,薰作香云覆宝猊。
《寿刘宰》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
制锦新城衣锦归,
种桃遗爱蒲桃蹊。
恩波淮水流不尽,
福力螺山高与齐。
天上已催班玉笋,
日边行见月璇题。
欢声都是长生曲,
薰作香云覆宝猊。
诗意:
这首诗词是洪咨夔为庆贺刘宰的寿辰而作。诗中表达了对刘宰的祝福和赞美。诗人以丰富的意象和比喻,描绘了刘宰功业的辉煌和福泽的广大。
赏析:
1. 首联"制锦新城衣锦归,种桃遗爱蒲桃蹊",通过制作锦绣华服和种植桃树,表达了刘宰功成名就、荣归故里的喜悦之情,也暗示了他的高贵和仁爱。
2. 二联"恩波淮水流不尽,福力螺山高与齐",运用了恩波、淮水、福力、螺山等形象,描绘了刘宰的恩德广被流传,福禄高于山巅,显示了他的功德无量和仁德深厚。
3. 三联"天上已催班玉笋,日边行见月璇题",天上的玉笋正在催促刘宰的封赏,日边行走时可以看到月亮上刻有他的名字。这两句表达了刘宰功业辉煌,受到天地垂青的意境。
4. 尾联"欢声都是长生曲,薰作香云覆宝猊",欢声中都是长生不死的曲调,香云弥漫,宝猊被覆盖,形象地描绘了刘宰的功德和声望。
这首诗词通过瑰丽的意象和比喻,以祝福和赞美的口吻,将刘宰的功业和美德描绘得栩栩如生。同时,诗中运用了丰富的修辞手法,如借景托物、比喻和拟人等,使诗意更加深远。整首诗词以豪放的笔触和雄浑的气势,展示了洪咨夔的才华和对刘宰的崇敬之情。
shòu liú zǎi
寿刘宰
zhì jǐn xīn chéng yī jǐn guī, zhǒng táo yí ài pú táo qī.
制锦新城衣锦归,种桃遗爱蒲桃蹊。
ēn bō huái shuǐ liú bù jìn, fú lì luó shān gāo yǔ qí.
恩波淮水流不尽,福力螺山高与齐。
tiān shàng yǐ cuī bān yù sǔn, rì biān xíng jiàn yuè xuán tí.
天上已催班玉笋,日边行见月璇题。
huān shēng dōu shì cháng shēng qū, xūn zuò xiāng yún fù bǎo ní.
欢声都是长生曲,薰作香云覆宝猊。
拼音:huān shēng dōu shì cháng shēng qū
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声二沃
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176~1236),嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿,累官至刑部尚书、翰林学士,知制诰,加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里,像"今岁啼饥眼欲枯"(《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四),这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽,排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上,安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二),足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作,如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去,横坐牛腰趁草行"(《夏至过东市》其一),笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深,也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文,余为诗歌、杂文,其词“淋漓激壮,多抑塞磊落之感”,风格颇似辛弃疾,清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷,有《四部丛刊》影宋本;又有洪氏《晦木斋丛书》本,收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。