“湛露宜清暑”出自唐代羊士谔的《南池荷花》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhàn lù yí qīng shǔ,诗句平仄:仄仄平平仄。
“湛露宜清暑”全诗:蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。
红花迷越艳,芳意过湘沅。
湛露宜清暑,披香正满轩。
朝朝只自赏,秾李亦何言。
《南池荷花》是唐代诗人羊士谔的作品,描绘了南池中盛开的荷花景象。这首诗以自然景物为背景,通过描绘荷花的美丽和香气来表达诗人的赞美之情。在这首诗中,作者借助荷花、蝉声、红花等自然元素,将自然界的美妙与人生情趣相结合。
诗中的第一句“蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁”描绘了蝉声嘈杂和芙蓉盛开的景象,给读者带来了一个热烈、喧嚣的画面。第二句“红花迷越艳,芳意过湘沅”则表达了红花的鲜艳和芳香,超越了湘沅地区的美景。
接下来的两句“湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。”表达了作者在自己的庭院内欣赏荷花的心情,荷花的美丽和香气给诗人带来了舒适和愉悦。诗人只是自己享受这美景,不言说秾李(指他的伴侣)的心情。
整首诗以荷花为载体,通过描绘其色彩、香气和美丽,表达出作者对自然景物的热爱和欣赏之情。诗歌流畅自然,意境深远,使人感受到了诗人内心的宁静和快乐。同时,诗歌中也透露出一丝寂寞之感,表明诗人独自欣赏美景的时刻,也有一些无法与他人分享的忧伤。
nán chí hé huā
南池荷花
chán zào chéng gōu shuǐ, fú róng hū yǐ fán.
蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。
hóng huā mí yuè yàn, fāng yì guò xiāng yuán.
红花迷越艳,芳意过湘沅。
zhàn lù yí qīng shǔ, pī xiāng zhèng mǎn xuān.
湛露宜清暑,披香正满轩。
zhāo zhāo zhǐ zì shǎng, nóng lǐ yì hé yán.
朝朝只自赏,秾李亦何言。
拼音:zhàn lù yí qīng shǔ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语
羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。