“征鞍莫驻”出自元代王恽的《摸鱼子 送雷彦正西还，时授恩州卒》，诗句共4个字，诗句拼音为：zhēng ān mò zhù，诗句平仄：平平仄仄。
“征鞍莫驻”全诗：
望都门、满山晴雪，葱葱君又西去。
当时汉将征西幕，气压瘴江烟雨。
还自许。
尽虎穴雄深，万里班超举。
燕台再过。
甚牢落高情，霜风偃薄，似＊貂裘土。
弦歌事、正尔邯郸故步。
功名从此轩翥。
一麾回首甘陵树，千室正歌来暮。
须记取。
拊麾外催科，未＊阳城古。
征鞍莫驻。
趁渭北春天，升堂拜慰，捧檄为亲舞。
《摸鱼子 送雷彦正西还，时授恩州卒》是元代王恽创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
望都门、满山晴雪，
葱葱君又西去。
当时汉将征西幕，
气压瘴江烟雨。
还自许。
尽虎穴雄深，
万里班超举。
燕台再过。
甚牢落高情，
霜风偃薄，似貂裘土。
弦歌事、正尔邯郸故步。
功名从此轩翥。
一麾回首甘陵树，
千室正歌来暮。
须记取。
拊麾外催科，
未到阳城古。
征鞍莫驻。
趁渭北春天，
升堂拜慰，捧檄为亲舞。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘诗人送别雷彦正西行的情景，表达了对英勇将士的赞颂和祝福，同时也寄托了诗人自己的抱负和追求。
诗的开头以望都门和满山晴雪为背景，展示了冬日的景色，同时也象征着严寒的战场。接着，诗人表达了对雷彦正的离去的感慨和惋惜，形容他是再次奔赴西征的汉将，面对着瘴江烟雨的压力。
诗中提到的虎穴、班超和燕台等都是历史上著名的战争象征，表达了诗人对雷彦正的敬佩和钦佩之情。诗人将雷彦正的高尚情操比喻为堅固的虎穴，表示他在西征的道路上将战胜万里艰险，如同班超一般英勇。而燕台则象征着雷彦正所追求的功名和辉煌。
诗中还表达了对雷彦正的祝福和期望，希望他能在战场上取得成功，功成名就。诗人回首的时候，看到了甘陵的树木，意味着他已经成为了一位有着千室歌颂的英雄。最后，诗人嘱咐雷彦正要珍重，不要停留在征鞍上，而是要趁着渭河北岸的春天，回到家中拜访亲人，同时也要捧着檄文跳舞庆贺自己的胜利。
这首诗词通过对英勇将士雷彦正的送别，展示了战争的残酷与英雄的壮丽，同时也表达了诗人自身的追求和对功名的向往。整首诗气势磅礴，描写细腻，充满了对英雄事迹的赞美和对人生的歌颂。
mō yú zǐ sòng léi yàn zhèng xī hái, shí shòu ēn zhōu zú
摸鱼子 送雷彦正西还，时授恩州卒
wàng dū mén mǎn shān qíng xuě, cōng cōng jūn yòu xī qù.
望都门、满山晴雪，葱葱君又西去。
dāng shí hàn jiāng zhēng xī mù, qì yā zhàng jiāng yān yǔ.
当时汉将征西幕，气压瘴江烟雨。
hái zì xǔ.
还自许。
jǐn hǔ xué xióng shēn, wàn lǐ bān chāo jǔ.
尽虎穴雄深，万里班超举。
yàn tái zài guò.
燕台再过。
shén láo luò gāo qíng, shuāng fēng yǎn báo, shì diāo qiú tǔ.
甚牢落高情，霜风偃薄，似＊貂裘土。
xián gē shì zhèng ěr hán dān gù bù.
弦歌事、正尔邯郸故步。
gōng míng cóng cǐ xuān zhù.
功名从此轩翥。
yī huī huí shǒu gān líng shù, qiān shì zhèng gē lái mù.
一麾回首甘陵树，千室正歌来暮。
xū jì qǔ.
须记取。
fǔ huī wài cuī kē, wèi yáng chéng gǔ.
拊麾外催科，未＊阳城古。
zhēng ān mò zhù.
征鞍莫驻。
chèn wèi běi chūn tiān, shēng táng bài wèi, pěng xí wèi qīn wǔ.
趁渭北春天，升堂拜慰，捧檄为亲舞。
拼音：zhēng ān mò zhù
平仄：平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。