“本为无人识翠毛”出自唐代齐己的《辞主人绝句四首·放鹦鹉》,诗句共7个字,诗句拼音为:běn wèi wú rén shí cuì máo,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
“本为无人识翠毛”全诗:陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。
放鹦鹉
陇西苍巘结巢高,
本为无人识翠毛。
今日笼中强言语,
乞归天外啄含桃。
译文:
陇西的苍茫高山上,
结巢高处无人知晓翠色的毛羽。
如今却在笼中勉强言谈,
乞求能够回天外去啄食美味的桃子。
诗意和赏析:
这首诗通过描写一只被关在笼子里的鹦鹉,表达了对自由的渴望和对束缚生活的不满。诗人将陇西的苍茫高山作为鹦鹉的本来生活环境,强调了它们自由自在的状态;而现在却被关在笼子里,不得不用人工学会说话。诗人借鹦鹉乞归天外啄含桃的行为,意喻自己对自由的追求,同时也抒发了对局促生活的不满。
诗中的"笼中强言语"和"乞归天外"两句,通过对比展现了鹦鹉失去自由的痛苦和对回归自然的向往。作者借用鹦鹉来抒发自己的情感,以此映照人类的处境,表达了对个体自由和自然状态的向往和思考。
整首诗简短而深思,通过描写鹦鹉的困境和对自由的表达,传达出作者对人的自由追求和对束缚生活的不满,显示出了诗人对封建社会的批判思想和对理想自由生活的向往。
cí zhǔ rén jué jù sì shǒu fàng yīng wǔ
辞主人绝句四首·放鹦鹉
lǒng xī cāng yǎn jié cháo gāo, běn wèi wú rén shí cuì máo.
陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
jīn rì lóng zhōng qiáng yán yǔ, qǐ guī tiān wài zhuó hán táo.
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。
拼音:běn wèi wú rén shí cuì máo
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平四豪
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。