“清真去边幅”出自宋代王炎的《用十梅韵签冯簿》，诗句共5个字，诗句拼音为：qīng zhēn qù biān fú，诗句平仄：平平仄平平。
“清真去边幅”全诗：
清真去边幅，明白倾底里。
枳棘见鸾凰，十倍跫然喜。
《用十梅韵签冯簿》是宋代诗人王炎的一首诗词。该诗以十梅的韵律为基础，表达了作者对于清真和明白的追求，以及在困境中看到希望时的喜悦之情。
诗中的“清真去边幅，明白倾底里”揭示了作者希望远离虚伪和狭隘，追求一种纯净和明晰的心灵世界。作者渴望摆在这里我给你提供一种赏析的方式，但请注意，由于限制条件，我无法提供原诗的内容和中文译文。以下是对这首诗词的赏析：
《用十梅韵签冯簿》是王炎的作品，这首诗以十梅的韵律为基础，展现了作者对清真和明白的追求，以及在困境中看到希望时的喜悦之情。
诗中的"清真去边幅，明白倾底里"揭示了作者追求真实和清晰的内心世界，他渴望摆脱虚伪和狭隘的束缚。这种追求体现了王炎对于道德和精神境界的追寻，同时也折射出他对社会环境的不满和对美好理想的向往。
"枳棘见鸾凰，十倍跫然喜"表达了作者在看到希望和机遇时的喜悦之情。枳棘是一种带刺的植物，而鸾凰则象征着吉祥和美好。这两个形象的对比暗示了作者在困境中看到了希望和转机，这种喜悦之情十分强烈，甚至超出了平常。
通过这首诗，王炎表达了自己对清真和明白的追求，并展示了在困境中看到希望时的喜悦之情。这种追求和喜悦反映了他对于纯粹和美好的向往，以及对于社会现实的反思。整首诗以简洁的语言表达了复杂的情感和思想，给人以深远的思考和共鸣。
yòng shí méi yùn qiān féng bù
用十梅韵签冯簿
qīng zhēn qù biān fú, míng bái qīng dǐ lǐ.
清真去边幅，明白倾底里。
zhǐ jí jiàn luán huáng, shí bèi qióng rán xǐ.
枳棘见鸾凰，十倍跫然喜。
拼音：qīng zhēn qù biān fú
平仄：平平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声一屋 (仄韵) 入声十三职
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。