“说与当时歌舞”的全诗出处及翻译赏析

“说与当时歌舞”出自宋代张炎的《长亭怨》，诗句共6个字，诗句拼音为：shuō yǔ dāng shí gē wǔ，诗句平仄：平仄平平平仄。

“说与当时歌舞”全诗：

《长亭怨》

之北，遂作此曲
记横笛、玉关高处。
万里沙寒，雪深无路。
破却貂裘，远游归后与谁谱。
故人何许。
浑忘了、江南旧雨。
不拟重逢，应笑我、飘零如羽。
同去。
钓珊瑚海树。
底事又成行旅。
烟篷断浦。
更几点、恋人飞絮。
如今又、京洛寻春，定应被、薇花留住。
且莫把孤愁，说与当时歌舞。

标签：长亭怨横笛无路貂裘

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赏析

《长亭怨》是一首宋代的诗词，作者是张炎。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
北方的长亭，因此而作此曲，记录着横笛、玉关高处。万里沙漠寒冷，雪深无路。放下了豪华的貂裘，远游归来后与谁一起吹奏。故人在何方？完全忘记了，仿佛江南旧日的雨水。不打算再次相逢，应该嘲笑我，像羽毛一样飘零。我们一同离去，去钓珊瑚海上的树。底事又成了行旅。烟篷断在浦边。更有几点恋人飞舞的花絮。如今又在京洛寻找春天，必然会被薇花留住。暂且不要将孤愁，说给当时的歌舞听。

诗意：
《长亭怨》表达了诗人对远方故人的思念和对过去时光的怀念之情。诗中描绘了北方长亭的寒冷和荒凉，以及诗人远离家乡的旅行经历。诗人对故人的回忆已经模糊，仿佛忘记了过去的美好时光。诗人感叹自己的孤独和飘泊，同时表达了对故人的思念和期待再次相逢的希望。

赏析：
《长亭怨》以简洁的语言和凄美的意境展现了宋代诗人常见的离愁别绪和游子情怀。诗中运用了对比手法，将北方的寒冷和荒凉与江南的温暖和美好进行对比，表达了诗人对故乡的思念之情。诗人以凄凉的笔触描绘了长亭的景象，以及自己在远方的孤独和无依之感。诗中的几个意象，如长亭、沙漠、雪深、貂裘等，都用以突出诗人的离愁和漂泊之苦。最后两句表达了诗人对故人的期待和希望，希望能够再次相逢并分享过去的美好时光。整首诗词情感真挚，意境深远，展现了作者对故乡和故人的深深思念之情，同时也抒发了诗人内心的孤独和无奈。

“说与当时歌舞”全诗拼音读音对照参考

cháng tíng yuàn
长亭怨

zhī běi, suì zuò cǐ qū
之北，遂作此曲
jì héng dí yù guān gāo chù.
记横笛、玉关高处。
wàn lǐ shā hán, xuě shēn wú lù.
万里沙寒，雪深无路。
pò què diāo qiú, yuǎn yóu guī hòu yǔ shuí pǔ.
破却貂裘，远游归后与谁谱。
gù rén hé xǔ.
故人何许。
hún wàng le jiāng nán jiù yǔ.
浑忘了、江南旧雨。
bù nǐ chóng féng, yīng xiào wǒ piāo líng rú yǔ.
不拟重逢，应笑我、飘零如羽。
tóng qù.
同去。
diào shān hú hǎi shù.
钓珊瑚海树。
dǐ shì yòu chéng háng lǚ.
底事又成行旅。
yān péng duàn pǔ.
烟篷断浦。
gèng jǐ diǎn liàn rén fēi xù.
更几点、恋人飞絮。
rú jīn yòu jīng luò xún chūn, dìng yīng bèi wēi huā liú zhù.
如今又、京洛寻春，定应被、薇花留住。
qiě mò bǎ gū chóu, shuō yǔ dāng shí gē wǔ.
且莫把孤愁，说与当时歌舞。

“说与当时歌舞”平仄韵脚

拼音：shuō yǔ dāng shí gē wǔ
平仄：平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌

作者简介

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。

作者介绍

张炎的作品风格

　　值得我们注意的是，他是宋词的最后一位重要作者，一般选宋词的书，选到最后，就得选张炎，讲到最后，也得讲张炎。可以说，在宋词这支柔丽的长曲中，张炎的词，是最后的一个音节，是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛，备极苍凉，所以也可以说，他的声音，也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅"，倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物，常以清空之笔，写沦落之悲，带有鲜明的时代印记。因他精通音律，审音拈韵，细致入微，遣词造句，流丽清畅，时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意，在整体构思上不免失之空疏，故境界开阔而又立意甚高者并不多见。他还是一位著名的词论家，他写的《词源》，在词的形式研上，给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分，书中保存了有关乐词的丰富资料，是一部有权威性的理论专著。他的创作主张，强调艺术感受、艺术想象与艺术形式，有许多经验之谈，至今尚可参考，但其观点带有门户之见，难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”，“雅正”，“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

　　张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

　　张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”

诗句