“引入深山百丈坑”出自宋代朱敦儒的《减字木兰花》，诗句共7个字，诗句拼音为：yǐn rù shēn shān bǎi zhàng kēng，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“引入深山百丈坑”全诗：
虚空无碍。
你自痴迷不自在。
撒手游行。
到处笙歌拥路迎。
天然美满。
不用些儿心计算。
莫听先生。
引入深山百丈坑。
诗词：《减字木兰花》
虚空无碍。你自痴迷不自在。
撒手游行。到处笙歌拥路迎。
天然美满。不用些儿心计算。
莫听先生。引入深山百丈坑。
中文译文：
虚空无碍。你自痴迷不自在。
放下束缚，畅游四方，笙歌喧嚣迎接。
自然本美，无需烦恼计算。
不要听从那位先生，他引你走入深山百丈坑。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代朱敦儒创作的《减字木兰花》。诗词以木兰花为隐喻，探讨人生的境遇和追求自由的价值。
诗的第一句“虚空无碍。你自痴迷不自在。”表达了人们内心追求自由和解脱的渴望，暗示了一种超越现实束缚的境界。作者通过“虚空无碍”来形容这种境界，意味着宇宙的广阔和无限，而人们却常常困于自己的迷惑和不自在之中。
第二句“撒手游行。到处笙歌拥路迎。”表达了追求自由的行动和积极的态度。作者鼓励人们放下束缚，勇敢地去探索和享受生活，而不必拘泥于繁琐的计算和权谋。
第三句“天然美满。不用些儿心计算。”强调了自然本真的美好，无需过多地去计较和思考。作者表达了一种宁静和自然的心态，鼓励人们放下烦恼，享受当下的美好。
最后一句“莫听先生。引入深山百丈坑。”警示人们不要盲从权威和追随他人的意见。这位“先生”可以被理解为社会上的权威人物或者传统观念，他所引导的道路却是一个深陷困境的陷阱。作者呼吁人们要独立思考，不被他人的言论束缚，以免走入误区。
整首诗词以简洁的语言表达了对自由和追求真实的向往，鼓励人们放下束缚，活出真实的自我。它传达了一种积极向上的态度，提醒人们要保持独立思考和勇敢行动的精神。通过木兰花的比喻，诗人展示了追求自由和真实的力量，让读者在思考人生和追求自由的过程中得到启发。
jiǎn zì mù lán huā
减字木兰花
xū kōng wú ài.
虚空无碍。
nǐ zì chī mí bù zì zài.
你自痴迷不自在。
sā shǒu yóu xíng.
撒手游行。
dào chù shēng gē yōng lù yíng.
到处笙歌拥路迎。
tiān rán měi mǎn.
天然美满。
bù yòng xiē ér xīn jì suàn.
不用些儿心计算。
mò tīng xiān shēng.
莫听先生。
yǐn rù shēn shān bǎi zhàng kēng.
引入深山百丈坑。
拼音：yǐn rù shēn shān bǎi zhàng kēng
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。