“欲问古人今在否”出自宋代方岳的《得归》，诗句共7个字，诗句拼音为：yù wèn gǔ rén jīn zài fǒu，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“欲问古人今在否”全诗：
日日言归始得归，归欤好在旧牛衣。
青山未害欠诗屋，白鸟倘能看钓矶。
欲问古人今在否，不知吾道是耶非。
里中父老如相过，应叹艰难带解围。
《得归》是宋代诗人方岳的作品。这首诗表达了诗人因旅途漫长而渴望归家的情感，并对归家之后的生活表达了喜悦之情。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
每一天都期盼着回归的日子，回归啊，多么美好，穿着破旧的牛衣也无妨。青山依旧，没有伤害我的诗屋，白鸟若能看到我的钓矶也好。想问问古人现在怎样，却不知道我的道路对错。在村里，老人们互相慰问，应该会叹息着困难与解救。
诗意：
《得归》这首诗表达了诗人对回家的渴望和对归家后生活的喜悦之情。诗人在旅途中经历了艰辛，但他依然期盼着回归。他认为即使回家后衣衫破旧，也是无妨的，因为归家本身就是一种心灵的安慰。诗人描绘了他家乡的美景，青山依旧，诗屋未受损害，这使他感到宁静和欣慰。他希望能与自然相融，与白鸟共享他的钓矶，寻求内心的宁静与自由。最后，诗人提到了他想了解古人的现状，却不确定自己的道路是否正确。在家乡的村里，他与老人们相互慰问，互相分享困难与解围。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言展现了诗人对归家的渴望和对家乡的眷恋之情。诗中的意象生动而富有感染力，通过描绘青山、诗屋和白鸟，表达了诗人与自然的和谐关系和对宁静自由生活的向往。诗人对古人的思考展示了他对人生道路的追问和思索，这种思索与他在村里与父老们的交流相呼应。整首诗简练而深刻，通过对家乡和归家的描绘，展现了诗人内心的喜悦和对生活的热爱。这首诗以自然景物为媒介，传递了诗人对归家、回归自然、回归内心的渴望，给人以宁静和思考的空间。
dé guī
得归
rì rì yán guī shǐ dé guī, guī yú hǎo zài jiù niú yī.
日日言归始得归，归欤好在旧牛衣。
qīng shān wèi hài qiàn shī wū, bái niǎo tǎng néng kàn diào jī.
青山未害欠诗屋，白鸟倘能看钓矶。
yù wèn gǔ rén jīn zài fǒu, bù zhī wú dào shì yé fēi.
欲问古人今在否，不知吾道是耶非。
lǐ zhōng fù lǎo rú xiāng guò, yīng tàn jiān nán dài jiě wéi.
里中父老如相过，应叹艰难带解围。
拼音：yù wèn gǔ rén jīn zài fǒu
平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸 (仄韵) 上声七麌 (仄韵) 上声二十五有
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深”，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨，如在《感怀》诗中写道：“宦情已矣随流去，老色苍然上面来。已惯山居无历日，不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过，“书不厌频读，诗须放淡吟”，他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨，力矫江西派艰涩一路，学者当知之”（《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条）。不过他也有不少诗作“工于琢镂”（陈□《宋十五家诗选》），尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》：“白练带随红练带，木夫容并水夫容。宁消几两生前屐，忽忆当年饭后钟”；《感怀》：“敲月不知僧某甲，锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮，豪气不减辛弃疾与刘过，散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下，亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》，明嘉靖本为83卷。其中文45卷，诗38卷（包括词4卷），四库馆臣因其分卷太小，改编为40卷。