“黄山图就”出自宋代汪莘的《水调歌头（雪中篘酒，恰得三十六壶，乃酹黄山之神，而歌以侑之）》，诗句共4个字，诗句拼音为：huáng shān tú jiù，诗句平仄：平平平仄。
“黄山图就”全诗：
酿秫小春月，取酒雪花晨。
漏壶插破浮蚁，涌起碧鳞鳞。
谁觉东风密至，更带梅香潜入，瓮里净无尘。
一见酒之面，便得酒之心。
这番酒，□□□，未及宾。
黄山图就，旧日境界喜重新。
三十六峰云嶂，三十六溪烟水，三十六壶春。
寄语黄山道，我是境中人。
诗词：《水调歌头（雪中篘酒，恰得三十六壶，乃酹黄山之神，而歌以侑之）》
朝代：宋代
作者：汪莘
酿秫小春月，取酒雪花晨。
漏壶插破浮蚁，涌起碧鳞鳞。
谁觉东风密至，更带梅香潜入，瓮里净无尘。
一见酒之面，便得酒之心。
这番酒，□□□，未及宾。
黄山图就，旧日境界喜重新。
三十六峰云嶂，三十六溪烟水，三十六壶春。
寄语黄山道，我是境中人。
中文译文：
在春天的小月光下酿造秫米酒，取雪花清晨的酒。
漏壶中插满了浮动的蚂蚁，涌起碧绿的鳞片。
谁能察觉到东风的悄然来临，携带梅花的香气悄悄地渗入，瓮中清净无尘。
一看到酒的容颜，就能感受到酒的心意。
这番酒，□□□，还未赏尽。
黄山的图景，重现了过去的境界，令人喜悦。
三十六峰峻峭如云，三十六条溪流如烟水，三十六壶春意盎然。
寄语黄山道，我是境中人。
诗意和赏析：
这首诗是宋代汪莘创作的《水调歌头》。诗中通过描写酒的酿造过程和描述黄山的壮丽景色，展现了作者对自然和人生的感悟。
诗的前半部分描绘了酿造秫米酒的情景，春天的月光下，用雪花取酒，漏壶中浮动的蚂蚁和碧绿的鳞片都象征着酒的精美和独特。东风的到来带来了梅花的香气，轻轻渗透到酒中，使酒更加纯净。诗人通过这些描写，表达了对美酒的向往和对自然的赞美。
后半部分以黄山为背景，黄山是中国的名山之一，以其壮丽的山峰和美丽的景色而闻名。黄山有三十六峰和三十六溪，这些山峰和溪流都呈现出云雾缭绕的美丽景色。三十六壶则象征着黄山的美景如春意盎然的美酒般令人陶醉。通过描绘黄山的壮丽景色，诗人表达了对自然的敬畏和对黄山之美的赞颂。
最后两句表达了诗人对黄山的寄语，他自称是境中人，意味着他对黄山的景色与境界有一种深入的理解和共鸣。整首诗通过对酒和黄山的描写，表达了诗人对自然和美的酿造的热爱，以及对自然景色的赞美和对境界的追求。诗中融入了对酒和自然的情感，以及对人生境界的思考，展现了作者对美的追求和对人生的独特见解。
总的来说，这首诗通过对酒和黄山景色的描写，融入了对自然和人生的思考，表达了诗人对美的追求和对境界的向往。同时，诗中运用了生动的意象和细腻的描写，使读者能够感受到酒的香醇和黄山的壮丽，引发读者对自然和人生的共鸣。
shuǐ diào gē tóu xuě zhōng chōu jiǔ, qià dé sān shí liù hú, nǎi lèi huáng shān zhī shén, ér gē yǐ yòu zhī
水调歌头（雪中篘酒，恰得三十六壶，乃酹黄山之神，而歌以侑之）
niàng shú xiǎo chūn yuè, qǔ jiǔ xuě huā chén.
酿秫小春月，取酒雪花晨。
lòu hú chā pò fú yǐ, yǒng qǐ bì lín lín.
漏壶插破浮蚁，涌起碧鳞鳞。
shuí jué dōng fēng mì zhì, gèng dài méi xiāng qián rù, wèng lǐ jìng wú chén.
谁觉东风密至，更带梅香潜入，瓮里净无尘。
yī jiàn jiǔ zhī miàn, biàn dé jiǔ zhī xīn.
一见酒之面，便得酒之心。
zhè fān jiǔ,, wèi jí bīn.
这番酒，□□□，未及宾。
huáng shān tú jiù, jiù rì jìng jiè xǐ chóng xīn.
黄山图就，旧日境界喜重新。
sān shí liù fēng yún zhàng, sān shí liù xī yān shuǐ, sān shí liù hú chūn.
三十六峰云嶂，三十六溪烟水，三十六壶春。
jì yǔ huáng shān dào, wǒ shì jìng zhōng rén.
寄语黄山道，我是境中人。
拼音：huáng shān tú jiù
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十六宥
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，“豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴”，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道“闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏”，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句：“蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依”，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如“好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前”（《三月十九日过松江二绝》）；“怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归”（《晚晴即事》），喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。
汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他“所作稍近粗豪”。