“襟期百尺楼”出自宋代徐瑞的《梅山周公挽章》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīn qī bǎi chǐ lóu，诗句平仄：平平仄仄平。
“襟期百尺楼”全诗：
才力千钧弩，襟期百尺楼。
吾生能几见，异世有同流。
起起悲前梦，堂堂閟一丘。
衰荣动州里，外此复何求。
《梅山周公挽章》是宋代徐瑞创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
才力千钧弩，
襟期百尺楼。
吾生能几见，
异世有同流。
起起悲前梦，
堂堂閟一丘。
衰荣动州里，
外此复何求。
诗意：
这首诗词以周公为题材，表达了诗人对周公智慧才能和高尚品德的敬佩之情。诗中描绘了周公的才力如强弩，胸怀宽广如高楼。诗人感慨自己一生之中难得见到像周公这样的人物，但在异世中却有与他同等才华的人存在。诗人对周公的才华、品德和境界表示敬仰和悲叹，认为自己只能在有限的空间里发出悲叹之声，而周公在更高的境界中闲庭信步。最后，诗人反思自己的荣辱得失，认为周公的境界超越了尘世之外，外在的成败对他来说已经不再重要。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了诗人对周公的崇敬之情，并着重突出了周公的才华和品德。通过将周公的才力比作千钧弩、襟期比作百尺楼，诗人将他塑造成了一个超凡脱俗的形象。诗中的"异世有同流"表达了诗人发现在当下也有与周公一样的人物存在，这种对同等才华的肯定使得周公的形象更加高大而不可望及。诗人自觉地与周公形成对比，自谦自己只能在有限的空间里发出悲叹之声，而周公则在更高的境界中游刃有余。最后，诗人以"衰荣动州里，外此复何求"表达了对功成名就的冷静思考，认为真正的境界在于超越名利得失，追求更高的精神境界。
整首诗词通过对周公的赞美和自省，展示了诗人对理想境界的追求，并呈现出一种超脱尘世的宁静和超越荣辱的豁达心态。同时，也表达了对那些与周公一样拥有卓越才华和高尚品德的人的敬仰之情。
méi shān zhōu gōng wǎn zhāng
梅山周公挽章
cái lì qiān jūn nǔ, jīn qī bǎi chǐ lóu.
才力千钧弩，襟期百尺楼。
wú shēng néng jǐ jiàn, yì shì yǒu tóng liú.
吾生能几见，异世有同流。
qǐ qǐ bēi qián mèng, táng táng bì yī qiū.
起起悲前梦，堂堂閟一丘。
shuāi róng dòng zhōu lǐ, wài cǐ fù hé qiú.
衰荣动州里，外此复何求。
拼音：jīn qī bǎi chǐ lóu
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。诸弟宦归，各营别墅，极泉池之胜，日夕咏棣其中。时与黎廷瑞、月湾吴存、仇远景、汤琛及周应极、许季蕃友善，而与黎廷瑞、吴存住处较近，过从甚密。元延祐四年（1317）以经明行修，推为本邑书院山长。未几归隐于家，巢居松下，自号松巢。花晨月夕随所赋，逐年笔记之。时来郡城，则与三五师友觥筹交错，于东湖、芝山之间更相唱和，亦无虚日。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”