“春风三拜龙墀”出自元代王恽的《木兰花慢 至元七年京师除夜,灯下与儿子孺》,诗句共6个字,诗句拼音为:chūn fēng sān bài lóng chí,诗句平仄:平平平仄平平。
“春风三拜龙墀”全诗:记误)且忆马宾王来事可为云语,因感而赋此,以见其志云淡中庭暝色,初遣奠,夜寒凄。
对草草杯盘,昏昏灯火,客里京师。
比量旧年心事,笑蹉跎、书剑向来非。
谁着朱衣白兰,春风三拜龙墀。
山妻稚子竟何为。
温饱汝嘻嘻。
怅故国丘山,苍烟乔木,卿月空辉。
葵心要须倾日,道等闲、休遣镜鸾知。
自信苍颜如铁,不堪双鬓如丝。
《木兰花慢 至元七年京师除夜,灯下与儿子孺》是元代王恽创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
忆起马宾王的事迹,仿佛云中的言语,因为感慨而写下这首诗,以表达他那淡泊的志向。灯下的室内,庭院里暗影渐深,初次宴请,夜晚的寒冷使人凄凉。对着匆忙准备的酒杯和碟盘,昏暗的灯火,客人们在京城中的宅邸中。比较思量着往年的心事,笑叹时光的虚度,刀剑之间的奋斗并非易事。谁能穿着朱色的官袍,以及白色的兰花,迎着春风向龙庭行三拜。山中的妻子和幼子究竟过着怎样的生活。你们已经得到了温饱,哈哈笑着。怀念着故国的丘山,苍烟和高大的树木,你们的身影在明亮的月光下若隐若现。像向日葵花心一样需要朝阳的滋润,道路是平淡的,不要让镜子中的仙鸾知道。自信地面对苍老的容颜,无法忍受双鬓如丝的变化。
诗意和赏析:
这首诗描绘了作者对往事的怀念和对现实的反思。诗中以京城的除夜为背景,通过与儿子孺的对话,表达了作者对过去时光的反思和对家庭的思念之情。作者以朴实的语言描绘了自己的境遇和心境,表达了对功名利禄的淡泊态度,以及对家庭幸福的渴望。诗中还暗示了岁月的流转和人生的无常,以及面对时光流逝和外在变化时的坚定和自信。
通过细腻的描写和深情的表达,这首诗词展现了作者内心深处的情感和对家国的眷念。它将个人的经历与大时代相结合,通过对家庭和社会的对比,表达了作者对家庭幸福和国家困境的关注。整首诗字里行间流露出一种淡泊从容、坚定自信的情感,给人以启迪和思考。
这首诗词以其真挚的情感和独特的表达方式,展示了王恽作为元代文人的风采,同时也具有普遍的人生意义,使读者能够在其中感受到作者的情感共鸣,引发对生活、家庭和社会的思考。
mù lán huā màn zhì yuán qī nián jīng shī chú yè, dēng xià yǔ ér zi rú
木兰花慢 至元七年京师除夜,灯下与儿子孺
jì wù qiě yì mǎ bīn wáng lái shì kě wèi yún yǔ, yīn gǎn ér fù cǐ, yǐ jiàn qí zhì yún dàn zhōng tíng míng sè, chū qiǎn diàn, yè hán qī.
记误)且忆马宾王来事可为云语,因感而赋此,以见其志云淡中庭暝色,初遣奠,夜寒凄。
duì cǎo cǎo bēi pán, hūn hūn dēng huǒ, kè lǐ jīng shī.
对草草杯盘,昏昏灯火,客里京师。
bǐ liáng jiù nián xīn shì, xiào cuō tuó shū jiàn xiàng lái fēi.
比量旧年心事,笑蹉跎、书剑向来非。
shuí zhe zhū yī bái lán, chūn fēng sān bài lóng chí.
谁着朱衣白兰,春风三拜龙墀。
shān qī zhì zǐ jìng hé wéi.
山妻稚子竟何为。
wēn bǎo rǔ xī xī.
温饱汝嘻嘻。
chàng gù guó qiū shān, cāng yān qiáo mù, qīng yuè kōng huī.
怅故国丘山,苍烟乔木,卿月空辉。
kuí xīn yào xū qīng rì, dào děng xián xiū qiǎn jìng luán zhī.
葵心要须倾日,道等闲、休遣镜鸾知。
zì xìn cāng yán rú tiě, bù kān shuāng bìn rú sī.
自信苍颜如铁,不堪双鬓如丝。
拼音:chūn fēng sān bài lóng chí
平仄:平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支
王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽:字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南省卫辉市)人,元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏,主张礼下庶人,刑上大夫,强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年),元世祖建御史台,任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ,利用治水导河之便,贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查,他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚,竟惶惶不可终日,忧虑死去。至元二十六年(公元1289年),王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时,当时沿海政局混乱,官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察,他果断罢黜了四十多名贪官污吏,任用了一批文武精通,耿直清廉的人赴职,使这里平静安定下来;并在福建沿海首创建造营房,让戍兵居住,改变了以往兵寓民家的陋习,使百姓得以安居乐业。
刚正不阿,秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时,绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥,因行贿官府,缓狱了决,株连三百多人受冤,长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案,经过访查、审讯,释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位,却能够体察下情,同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年),燕南一带冬春遭旱,秋季庄稼又遭水灾,王恽察访民情回到大都(今北京)以后,有一高官宴请百官,请他赴宴。入席后,他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味,如坐针毡,感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情,写了长篇免租谣,希词恳情切,皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政,受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年),忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书,提出“改旧制,黜赃吏,均赋役,擢才能”的建议,顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想,对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此,忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间,时常忧国忧民,他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章,用“顺谏”的方式,奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解,除自己学习外,还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨,他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝,而是他论述的《守成事鉴》十五篇,表现出忠心事主的一片赤诚。因此,成宗又加封他为通议大夫,知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月,王恽在汲县去世,终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室,清贫如民。其儿孙们田园生涯,耕稼自给,便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯,赠翰林学士承旨资善大夫,追封太原郡公,谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”,被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内,距县城十华里。墓地前沿有神道,两旁为石刻仪仗,对称排列,每当“清明”前后和春节期间,家乡父老纷纷前往祭扫凭吊,表达深切的怀念和哀思 。