“胸次有丘壑”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiōng cì yǒu qiū hè，诗句平仄：平仄仄平仄。
“胸次有丘壑”全诗：
写出老僧，形容可憎。
秋生眼角，雪点眉棱。
胸次有丘壑，口头无葛藤。
功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。
借光施设，恰恰相应。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。诗中描绘了一位老僧的形象，通过对其相貌和内心境界的描写，展现了禅修者的特质和修行境界。
诗词的中文译文如下：
秋生眼角，雪点眉棱。
胸次有丘壑，口头无葛藤。
功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。
借光施设，恰恰相应。
诗意：
这首诗以禅宗修行者为主题，通过描绘老僧的相貌和内心境界，表达了禅修者超越尘世的追求和境界。诗人通过形容老僧的外貌特征，如秋生眼角和雪点眉棱，传递出老僧的年老和慈祥之感。同时，诗人通过表达老僧内心的境界，如功忘自据菩提座、照尽谁传般若灯等，表现出老僧在修行中超越个人功利，追求智慧和解脱的精神。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了禅修者的形象和境界，通过形容老僧的相貌特征，如秋生眼角和雪点眉棱，给人一种慈祥和庄重的印象。而诗人通过表达老僧内心的境界，如功忘自据菩提座、照尽谁传般若灯等，展现了禅修者超越世俗的境界和智慧的追求。诗中的"借光施设，恰恰相应"表达了禅修者在修行中灵活运用自己的智慧和境界，以应对各种情况和困境。
整首诗以简练而富有内涵的语言，揭示了禅修者的境界和追求，体现了禅宗的核心思想。通过对禅修者的描写，诗人呈现了一种追求智慧和解脱的境界，给人以启迪和思考。整首诗以简洁、明快的语言风格，凝练地表达了禅修者的精神追求，展示了禅宗的独特魅力。
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
xiě chū lǎo sēng, xíng róng kě zēng.
写出老僧，形容可憎。
qiū shēng yǎn jiǎo, xuě diǎn méi léng.
秋生眼角，雪点眉棱。
xiōng cì yǒu qiū hè, kǒu tóu wú gé téng.
胸次有丘壑，口头无葛藤。
gōng wàng zì jù pú tí zuò, zhào jǐn shuí chuán bō rě dēng.
功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。
jiè guāng shī shè, qià qià xiāng yìng.
借光施设，恰恰相应。
拼音：xiōng cì yǒu qiū hè
平仄：平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 入声十药