“登山盖有道”出自宋代李廌的《上山》,诗句共5个字,诗句拼音为:dēng shān gài yǒu dào,诗句平仄:平平仄仄仄。
“登山盖有道”全诗:登山盖有道,迂叟真名论。
不困在徐行,不跌由足稳。
斯言可铭佩,万事为节撙。
推之为躬行,天下国家本。
《上山》是一首宋代诗词,作者是李廌。这首诗以登山为主题,通过描写登山的过程和体验,表达了一种崇尚道德和行为操守的思想。
诗词中的"上山"可以理解为攀登人生的意义和追求更高境界的行动。"盖有道"表示登山者心怀道德准则,将道德之道融入日常行为。"迂叟真名论"指出真正有智慧和见识的人会执着于追求道德和真理。
诗人表达了一种守正不阿、不受外界干扰的态度。"不困在徐行"意味着不受周围环境的影响,坚定地迈向目标。"不跌由足稳"传达了在攀登人生的道路上,要保持稳定和坚定的步伐,不让自己轻易被困扰或颠倒。
"斯言可铭佩,万事为节撙"这两句表达了赞叹之情和行为原则。诗人认为这种追求道德的行为值得称赞,而在万事中都要守节约俭,不浪费资源。
最后两句"推之为躬行,天下国家本"强调了个人行为对整个国家和社会的重要性。诗人呼吁人们以自己的行动去践行这种道德准则,认为这是构建一个良好社会的根本所在。
这首诗词通过山的象征意义,寓意人生的追求和行为准则,表达了对道德操守和正直行为的推崇。它强调了个人的责任和影响力,以及个人行为对社会整体的重要性。这种追求道义的精神和对行为操守的关注,体现了宋代文人的思想风貌。
shàng shān
上山
dēng shān gài yǒu dào, yū sǒu zhēn míng lùn.
登山盖有道,迂叟真名论。
bù kùn zài xú xíng, bù diē yóu zú wěn.
不困在徐行,不跌由足稳。
sī yán kě míng pèi, wàn shì wèi jié zǔn.
斯言可铭佩,万事为节撙。
tuī zhī wèi gōng xíng, tiān xià guó jiā běn.
推之为躬行,天下国家本。
拼音:dēng shān gài yǒu dào
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓
李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。
《答赵士舞德茂宣义论宏词书》是重要的文学批评作品。《师友谈记》1卷,记载了苏轼、黄庭坚、秦观等人关于治学为文的言论。为研究宋代文学史提供了重要的资料。赵令畤(德麟)元符元年(一o九八)官襄阳。行槖中诸画,廌皆为评品之曰《德隅斋画品》。赵序有"鉴裁明当,语胜理诣,翰墨娟秀"之语。四库全书总目提要亦称其"妙中理解"。卒年五十一。《四部总录艺术编》诗歌以七古和七绝为佳。内容多写山水和羁旅,亦有赠答、题画等作品。风格雄健奇丽。著有《济南集》(一名《月岩集》)二十卷(《直斋书录解题》)已佚。今本8卷是从清四库馆臣据《永乐大典》辑为八卷辑出。《师友谈记》有《丛书集成》本。《宋史》卷四四四有传。
李廌诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本(简称宜秋本)。新辑集外诗附於卷末